كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح (اسم الجزء: 24)
80 - باب الْوَصَاةِ بِالنِّسَاءِ5185 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ نَصْرٍ, حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْجُعْفِيُّ, عَنْ زَائِدَةَ, عَنْ مَيْسَرَةَ, عَنْ أَبِى حَازِمٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلاَ يُؤْذِي جَارَهُ». [6018, 6136, 6138, 6475, مسلم: 47 - فتح 9/ 252].
5186 - «وَاسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ خَيْرًا، فَإِنَّهُنَّ خُلِقْنَ مِنْ ضِلَعٍ، وَإِنَّ أَعْوَجَ شَيْءٍ فِى الضِّلَعِ أَعْلاَهُ، فَإِنْ ذَهَبْتَ تُقِيمُهُ كَسَرْتَهُ، وَإِنْ تَرَكْتَهُ لَمْ يَزَلْ أَعْوَجَ, فَاسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ خَيْرًا». [انظر: 3331 - مسلم: 1468 - فتح 9/ 253].
5187 - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ, حَدَّثَنَا سُفْيَانُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رضي الله عنهما - قَالَ كُنَّا نَتَّقِي الْكَلاَمَ وَالاِنْبِسَاطَ إِلَى نِسَائِنَا عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - هَيْبَةَ أَنْ يُنْزَلَ فِينَا شَيْءٌ, فَلَمَّا تُوُفِّيَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - تَكَلَّمْنَا وَانْبَسَطْنَا. [فتح 9/ 254].
ذكر فيه حديث أبي هريرة - رضي الله عنه -، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ باللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلَا يُؤْذِي جَارَهُ"، "وَاسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ خَيْرًا، فَإِنَّهنَّ خُلِقْنَ مِنْ ضِلَعٍ .. ".
الحديث كما سلف، وفيه ميسرة وهو ابن عمار الأشجعي الكوفي.
وحديث ابن عمر: كُنَّا نَتَّقِي الكَلَامَ وَالاِنْبِسَاطَ إلى نِسَائِنَا عَلَى عَهْدِ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - هَيْبَةَ أَنْ يُنْزَلَ فِينَا شَيء، فَلَمَّا تُوُفِّيَ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تَكَلَّمْنَا وَانْبَسَطْنَا.
الشرح:
ما أورده ظاهر لما ترجم له، والوصاة بهن تدل على أنه لا يستطاع بعولتهن على ما سلف في الحديث السابق. وإنما هو تنبيههم، وإعلام بترك الاشتغال بما لا يستطاع، والتأنيس بالأخذ بالصبر على ما يذكر في الحديث أنه يجب أن يتقي من عاقبة الكلام الجافي، والمفاوضة،
