كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح (اسم الجزء: 24)
ورعونته. وقال ابن أبي أويس: (عياياء طباقاء) أي: عيي مطبق عيا لا يتصرف ولا يتوجه لوجهٍ.وقيل: الطباقاء من الرجال: الثقيل الصدر، الذي (يطبق) (¬1) صدره على صدر المرأة عند المباضعة. قالت امرأة آمرئِ القيس تذمُّه: ثقيل الصدر، خفيف العجز، سريع (الإراقة) (¬2) بطيء الإفاقة (¬3).
قال الجاحظ: وهو عكس الخصي، فإنه بطيء الإراقة سريع الإفاقة.
وقال يعقوب: العياياء: الذي لا يهتدي لوجهٍ (¬4).
وقال الداودي: غياياء من الغي، وعياياء من العجز والجهل والظلمة.
وقال ابن التين: وأنكر أبو عبيد المعجمة (¬5).
قلت: ووقع في كتاب ابن بطال عنه: (عياياء) بالعين ليس بشيء إنما هو بالغين المعجمة (¬6)، كذا رأيته في أصله، ومعجمة في الحاشية تصحيح عليها.
لكن سيأتي عن القاضي ما يرده.
¬__________
(¬1) في الأصول: لا يطبق. وهو خطأ؛ لأنه إذا كان لا يطبق صدره على صدر المرأة عند المباضعة، فهذِه صفة مدح لا ذم، وهي في مقام الذم، وما أثبتناه هو الذي في "بغية الرائد" ص 90، "المفهم" 6/ 339.
(¬2) في الأصول: الإرادة، وهو تحريف، والمثبت هو الصواب، يوضحه قول الجاحظ بعدُ: بطيء الإراقة.
(¬3) انظر: "بغية الرائد" ص90.
(¬4) "بغية الرائد" ص 89.
(¬5) انظر: "غريب الحديث" 1/ 368.
(¬6) الذي وقع في "شرح ابن بطال" 7/ 300 إنما هو (بالعين) ولم يقل المعجمة.
