كتاب غلط الفقهاء
38 - و (السَّفوفُ) (49) .39 - و (الذَّرورُ) (50) .
40 - و (النَّقُوعُ) (51) .
41 - و (المَصُوصُ) (51) .
42 - ويقولون: إذا ضَرَبَهُ في يَدِهِ (فشُلَّتْ) (53) ، بضَم الشينِ. وصوابُهُ: فشَلَّتْن بفتحِ الشينِ.
43 - وكذلك يقولون لمَنْ ضرَبْتَ أُذُنَهُ (فصُمَّتْ) (54) ، بضم الصادِ. وصوابُهُ: فَصَمَّت، بفتحِ الصادِ.
44 - ويقولُ بعضُهم: (أُبِيعَ) (55) المتاعُ، بالألفِ. وصوابُهُ: بِيعَ. فأَما أُبِيعَ فمعناه: عُرِضَ للبيْعِ.
45 - ولا يفرقُ بعضُهُم بين قولهم: (اقْرُصي) (56) ثوبَكِ من دِمِ الحَيْضِ، وبين (قَرِّصِيه) . والفَرْقُ بينهما أَن اقْرُصِيه بمعنى اغْسِليه بأَطْرافِ أصابِعِكِ، وقرِّصِيهِ: قَطِّعِيهِ.
46 - ولا يفرقُ بعضُهُم بَيْن (رَمَحَتْهُ) الدابةُ و (نَفَحَتْهُ) (57) .
__________
(49) تثقيف اللسان 132. وينظر: إصلاح المنطق 333.
(50) تثقيف اللسان 132. وينظر: إصلاح المنطق 333.
(51) تثقيف اللسان 132.
(52) تثقيف اللسان 132.
(53) لحن العوام 139، تثقيف اللسان 150 - 151.
(54) تثقيف اللسان 150.
(55) تثقيف اللسان 153.
(56) تثقيف اللسان 198 - 199، المدخل إلى تقويم اللسان ق 6 / 69. وينظر: غريب الحديث لأبي عبيد 2 / 39.
(57) تثقيف اللسان 206.
