كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 25)
١١٣٧٣ - عن عامر الشعبي، قال: سمعت النعمان بن بشير يقول:«أعطاني أبي عطية، فقالت أمي عمرة ابنة رَوَاحة: فلا أرضى حتى تشهد رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم فأتى رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم فقال: يا رسول الله، إني أعطيت ابن عمرة عطية، فأمرتني أن أشهدك، فقال: أعطيت كل ولدك مثل هذا؟ قال: لا، قال: فاتقوا الله، واعدلوا بين أولادكم، قال: فرجع فرد عطيته» (¬١).
- وفي رواية: «إن أبي بشيرا وهب لي هبة، فقالت أمي: أشهد عليها رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم فأخذ بيدي، فانطلق بي حتى أتينا رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم فقال: يا رسول الله، إن أم هذا الغلام سألتني أن أهب له هبة، فوهبتها له، فقالت: أشهد عليها رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم فأتيتك لأشهدك، فقال: رويدك، ألك ولد غيره؟ قال: نعم، قال: كلهم أعطيته كما أعطيته؟ قال: لا، قال: فلا تشهدني إذا، إني لا أشهد على جور، إن لبنيك عليك من الحق أن تعدل بينهم» (¬٢).
- وفي رواية: «نحلني أبي نحلا ـ قال إسماعيل بن سالم من بين القوم: نحله غلاما ـ قال: فقالت له أمي عَمرَة بنت رَوَاحة: ائت النبي صَلى الله عَليه وسَلم فأشهده، قال: فأتى النبي صَلى الله عَليه وسَلم فذكر ذلك له، فقال: إني نحلت ابني النعمان نحلا، وإن عمرة سألتني أن أشهدك على ذلك، فقال: ألك ولد سواه؟ قال: قلت: نعم، قال: فكلهم أعطيت مثل ما أعطيت النعمان؟ فقال: لا، فقال بعض هؤلاء المحدثين: هذا جور، وقال بعضهم: هذا تلجئة، فأشهد على هذا غيري، وقال مغيرة في حديثه: أليس
⦗٢٧٠⦘
يسرك أن يكونوا لك في البر واللطف سواء؟ قال: نعم، قال: فأشهد على هذا غيري، وذكر مجالد في حديثه: إن لهم عليك من الحق أن تعدل بينهم، كما أن لك عليهم من الحق أن يبروك» (¬٣).
---------------
(¬١) اللفظ لابن أبي شيبة (٣١٦٣٦).
(¬٢) اللفظ لأحمد (١٨٥٥٩).
(¬٣) اللفظ لأحمد (١٨٥٦٨).
