كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 25)

أخرجه أحمد (١٧٧٨٤) قال: حدثنا الحسن بن سوار، أَبو العلاء، قال: حدثنا ليث، يعني ابن سعد، عن معاوية بن صالح، أن عبد الرَّحمَن بن جبير حدثه. وفي ٤/ ١٨٣ (١٧٧٨٦) قال: حدثنا حَيْوَة بن شُرَيح، قال: حدثنا بقية، قال: حدثني بَحِير بن سعد، عن خالد بن مَعدان. و «التِّرمِذي» (٢٨٥٩) قال: حدثنا علي بن حُجْر السعدي، قال: حدثنا بَقيَّة بن الوليد، عن بَحِير بن سعد، عن خالد بن مَعدان. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (١١١٦٩) قال: أخبرنا علي بن حُجْر، وعَمرو بن عثمان بن سعيد، قالا: حدثنا بقية، وهو ابن الوليد، عن بَحِير بن سعد، عن خالد بن مَعدان.
كلاهما (عبد الرَّحمَن بن جبير، وخالد بن مَعدان) عن جُبير بن نُفير، فذكره (¬١).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ.
سمعت عبد الله بن عبد الرَّحمَن يقول: سمعت زكريا بن عَدي يقول: قال أَبو إسحاق الفزاري: خذوا عن بقية ما حدثكم عن الثقات، ولا تأخذوا عن إسماعيل بن عياش ما حدثكم عن الثقات ولا غير الثقات.
---------------
(¬١) المسند الجامع (١١٩٩٦)، وتحفة الأشراف (١١٧١٤)، وأطراف المسند (٧٤٧٩).
والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم في «السُّنَّة» (١٨ و ١٩)، والطبري ١/ ١٧٥، والطبراني في «مسند الشاميين» (١١٤٧ و ٢٠٢٤)، والبيهقي في «شعب الإيمان» (٦٨٢١).
١١٤٢١ - عن أبي إدريس الخَولاني، قال: حدثني النواس بن سمعان الكلابي، قال: سمعت رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم يقول:
«ما من قلب إلا بين إصبعين من أصابع الرَّحمَن، إن شاء أقامه، وإن شاء أزاغه، وكان رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم يقول: يا مثبت القلوب، ثبت قلوبنا على دينك، قال: والميزان بيد الرَّحمَن، يرفع أقواما ويخفض آخرين، إلى يوم القيامة» (¬١).
أخرجه أحمد (١٧٧٨٠) قال: حدثنا الوليد بن مسلم. و «ابن ماجة» (١٩٩) قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا صدقة بن خالد. و «النَّسَائي» في «الكبرى»

⦗٣٣٨⦘
(٧٦٩١) قال: أخبرنا محمد بن حاتم، قال: حدثنا حبان، قال: أخبرنا عبد الله. و «ابن حِبَّان» (٩٤٣) قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي عون، قال: حدثنا أَبو ثور، قال: حدثنا علي بن الحسن بن شقيق، قال: حدثنا عبد الله بن المبارك.
ثلاثتهم (الوليد، وصدقة، وعبد الله بن المبارك) عن عبد الرَّحمَن بن يزيد بن جابر، قال: سمعت بُسر بن عُبيد الله يقول: سمعت أبا إدريس الخَولاني يقول، فذكره (¬٢).
- في روايتي أحمد، وابن ماجة: «ابن جابر» غير مُسَمى.
---------------
(¬١) اللفظ لابن ماجة.
(¬٢) المسند الجامع (١١٩٩٧)، وتحفة الأشراف (١١٧١٥)، وأطراف المسند (٧٤٨٢).
والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم في «السُّنَّة» (٢١٩)، والطبري ٥/ ٢٣١، وابن خزيمة في «التوحيد» (١٠٨)، والطبراني في «مسند الشاميين» (٥٨٢ و ١٨٨٧)، والبغوي (٨٨).

الصفحة 337