كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 25)

٦٤٦ - الوليد بن عُقبة بن أبي معيط القرشي (¬١)
١١٥٢٣ - عن عبد الله الهمداني، عن الوليد بن عُقبة، قال:
«لما فتح رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم مكة، جعل أهل مكة يأتونه بصبيانهم، فيمسح على رؤوسهم ويدعو لهم، فجيء بي إليه، وإني مطيب بالخلوق، فلم يمسح على رأسي، ولم يمنعه من ذلك إلا أن أمي خلقتني بالخلوق، فلم يمسني من أجل الخلوق» (¬٢).
أخرجه أحمد (١٦٤٩٣) قال: حدثنا فياض بن محمد الرقي. و «أَبو داود» (٤١٨١) قال: حدثنا أيوب بن محمد الرَّقِّي، قال: حدثنا عمر بن أيوب.
كلاهما (فياض، وعمر) عن جعفر بن برقان، عن ثابت بن الحجاج الكلابي، عن عبد الله الهمداني، فذكره (¬٣).
---------------
(¬١) قال البخاري: الوليد بن عُقبة بن أبي معيط، أَبو وهب، القرشي، رأى النبي صَلى الله عَليه وسَلم كان والي الكوفة. «التاريخ الكبير» ٨/ ١٤٠.
- وقال مسلم بن الحجاج: أَبو وهب، الوليد بن عُقبة بن أبي معيط القرشي، له صحبة. «الكنى والأسماء» (٣٤٨٥).
- وقال أَبو حاتم الرازي: الوليد بن عُقبة بن أبي معيط، أَبو وهب، أحد بني أُمَية بن عبد شمس، ابتنى بالكوفة دارا، ومات بالرَّقَّة، فولده بها إلى اليوم، وكانت له صحبة. «الجرح والتعديل» ٩/ ٨.
(¬٢) اللفظ لأحمد.
(¬٣) المسند الجامع (١٢١٠٠)، وتحفة الأشراف (١١٧٩٥)، وأطراف المسند (٧٥٣٨).
والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (٥٦٤)، والطبراني ٢٢/ (٤٠٦: ٤٠٨)، والبيهقي ٩/ ٥٥.
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال البخاري: عبد الله، الهمداني، عن أبي موسى الهمداني، قاله جعفر بن برقان، عن ثابت بن الحجاج، لا يصح حديثه. «التاريخ الكبير» ٥/ ٢٢٣.
- وقال البخاري: قال لي محمد بن عبد الله العمري: حدثنا زيد بن أبي الزرقاء الموصلي، قال: حدثنا جعفر بن برقان، عن ثابت بن الحجاج الكلابي، عن عبد الله

⦗٤٧٨⦘
الهمداني، عن أبي موسى، عن الوليد بن عُقبة، قال: لما افتتح النبي صَلى الله عَليه وسَلم مكة، جعل أهل مكة يجيؤونه بصبيانهم ...
وقال عبيد: حدثنا يونس، قال: حدثنا جعفر، عن ثابت، عن أبي موسى الهمداني، عن الوليد، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم، نَحوَه.
وقال الوليد بن صالح: حدثنا فياض الرَّقِّي، عن جعفر، ولم يذكر أبا موسى، مِثلَه. «التاريخ الكبير» ٨/ ١٤٠.
- وقال البخاري: وليس يعرف أَبو موسى ولا عبد الله وقد خولف. «التاريخ الأوسط» ١/ ٦٠٥.
- وأخرجه العُقيلي في «الضعفاء» ٣/ ٣٧٠، في مناكير عبد الله الهمداني، وقال: وفي هذا الباب رواية من غير هذا الوجه بإسناد أصلح من هذا.

الصفحة 477