كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 25)
٦٥٢ ـ يزيد بن الأخنس السلمي (¬١)١١٥٥١ - عن كثير بن مُرَّة، عن يزيد بن الأخنس، أن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم قال:
«لا تنافس بينكم إلا في اثنتين: رجل أعطاه الله، عز وجل، القرآن، فهو يقوم به آناء الليل وآناء النهار، ويتبع ما فيه، فيقول رجل: لو أن الله تعالى، أعطاني مثل ما أعطى فلانا، فأقوم به كما يقوم به، ورجل أعطاه الله مالا، فهو ينفق ويتصدق، فيقول رجل: لو أن الله أعطاني مثل ما أعطى فلانا فأتصدق به، فقال رجل: يا رسول الله، أرأيتك النجدة تكون في الرجل؟» وسقط باقي الحديث (¬٢).
أخرجه أحمد (١٧٠٩١) قال عبد الله بن أحمد: وجدت في كتاب أبي بخط يده، قال: كتب إلي أَبو توبة، الربيع بن نافع، وكان في كتابه: حدثنا الهيثم بن حميد، عن زيد بن واقد، عن سليمان بن موسى، عن كثير بن مُرَّة، فذكره (¬٣).
---------------
(¬١) قال ابن حبان: يزيد بن الأخنس السلمي، له صحبة. «الثقات» (١٤٦٣).
- وقال ابن عبد البَر: يزيد بن الأخنس، السلمي، شامي، له صحبة. «الاستيعاب» (٢٧٨١).
(¬٢) الذي سقط من الحديث: «أرأيتك النجدة تكون في الرجل؟ قال: ليست لهما بعدل، إن الكلب يهر من وراء أهله». انظر: «غريب الحديث» للخطابي ١/ ١٩٤، و «معرفة الصحابة» لأبي نُعيم (٦٦٠٦)، و «شعب الإيمان» للبيهقي (١٨٢٠).
(¬٣) المسند الجامع (١٢١٢٣)، وأطراف المسند (٧٥٤٣)، ومَجمَع الزوائد ٢/ ٢٥٦ و ٣/ ١٠٨.
والحديث؛ أخرجه الفريابي في «فضائل القرآن» (١٠٧)، والطبراني ٢٢/ (٦٢٦)، وأَبو نُعيم في «معرفة الصحابة» (٦٦٠٦)، والبيهقي في «شعب الإيمان» (١٨٢٠).
- فوائد:
- قال عبد الله بن الدورقي، عن يحيى بن مَعين: لم يدرك سليمان بن موسى كثير بن مُرَّة، ولا عبد الرَّحمَن بن غَنْم. «الكامل» لابن عَدي ٤/ ٢٥٢.
