كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة (اسم الجزء: 26)
عن ابن بذيمة ما رواه الثوري عنه عن مقسم مرسلًا كما سبق.وقد جاء ذكر الجزري في طريق نظيف:
فرواه الطحاوي في (المشكل ٤٢٣١) عن محمد بن علي بن داود، قال: حدثنا داود بن مِهران الدباغ، حدثنا سفيان بن عيينة، عن عبد الكريم الجزري، عن مقسم، عن ابن عباس رضي الله عنهما - قال سفيان: أُراه عن النبي صلى الله عليه وسلم - قال: ((إِذَا أَتَى الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ فِي الدَّمِ الْعَبِيطِ تَصَدَّقَ بِدِينَارٍ، وَإِنْ كَانَتْ صُفْرَةً فَبِنِصْفِ دِينَارٍ)).
ثم قال الطحاوي: ((فكان هذا الحديث قد حَدَّث به ابن عيينة عن عبد الكريم الجزري وهو مقبول الرواية. وحَدَّث به أبو جعفر الرازي عن عبد الكريم بن أبي المخارق، وهو مغمور في روايته. وكلاهما حَدَّث به عن مقسم عن ابن عباس، وشك فيه ابن عيينة أن يكون عبد الكريم رفعه له أم لا، ولم يشك فيه عبد الكريم أبو أمية أنه مرفوع)) (المشكل ١٠/ ٤٣٥، ٤٣٦).
كذا جزم بأنه الجزري الثقة! وأنه تابع ابن أبي المخارق.
وهذا خطأ، ولا ندري ممن؟ فجميع رجاله عنده ثقات، ولعل تعيينه من قِبل الطحاوي نفسه، والحديث حديث أبي أمية عبد الكريم بن أبي المخارق الضعيف، وليس لعبد الكريم بن مالك الجزري فيه ناقة ولا جمل.
فقد رواه الشافعي وأحمد وعلي بن حرب عن ابن عيينة، وبينوا أنه من حديث أبي أمية. وهؤلاء ثلاثة من الأئمة الحفاظ، إذا اتفقوا على حديث فلا عبرة بمن خالفهم.
فأما رواية الشافعي، فقد نقلها الماوردي في (الحاوي ١/ ٣٨٥) بسنده ومتنه، وفيه: ((عن سفيان (عن) أبي أمية)). وأبو أمية هو عبد الكريم بن
