كتاب المعونة على مذهب عالم المدينة
وفي حديث أبي حميد: "أنه صلى الله عليه وسلم كان يعتدل في ركوعه" (¬1)، ولأنه ركن مستحق مقصود، فكان شرطه الطمأنينة والاعتقال كالقيام والجلسة الأخيرة.فصل [17 - التكبير في الركوع والسجود والرفع منه]:
ويكبر عند الشروع في الركوع والسجود والرفع من السجود لما روي: "أنه صلى الله عليه وسلم كان يكبر في كل خفض ورفع" (¬2)، [وهذا كله] (¬3) منقول بالعمل (¬4).
فصل [18 - التسميع والتحميد في الرفع من الركوع]:
فأما رفع رأسه من الركوع فالإمام يقول: سمع الله لمن حمده، والمأموم يقول: اللهم ربنا ولك الحمد، والمنفرد يقولهما (¬5)، والأصل في أن الإمام لا يقولها ما روي: "أنه صلى الله عليه وسلم كان إذا رفع رأسه من الركوع يقول: سمع الله لمن حمده" (¬6)، وإنما قلنا: إن المأموم يقول: اللهم ربنا ولك الحمد لقوله: "إنما جعل الإِمام ليؤتم به .. إلى قوله: فإذا قال: سمع الله لمن حمده فقولوا: ربنا ولك" (¬7)، وإنما قلنا: إن الإمام يقتصر على قول سمع الله
¬__________
(¬1) أخرجه أبو داود في الصلاة، باب: افتتاح الصلاة: 1/ 468، والترمذي في
الصلاة، باب: وصف الصلاة: 2/ 468، وقال: حديث حسن صحيح.
(¬2) أخرجه النسائي في الصلاة، باب: التكبير للسجود: 2/ 161، والترمذي في الصلاة، باب: ما جاء في التكبير من الركوع والسجود: حسن صحيح: 2/ 35.
(¬3) ما بين معقوفتين مطموسة في جميع النسخ، وأكمل النقص على حسب ما يقتضيه السياق.
(¬4) انظر: المدونة: 1/ 73، الموطأ: 1/ 76 - 77، الكافي ص 43.
(¬5) انظر: المدونة: 1/ 72، التفريع: 1/ 228، الرسالة ص117.
(¬6) أخرجه مسلم في الصلاة، باب: ما يقول إذا رفع من الركوع: 1/ 346.
(¬7) سبق تخريج هذا الحديث في الصفحة (219).
