كتاب معطية الأمان من حنث الأيمان
وقال أبو حنيفة1، وأبو ثور2: لا يحنث بأكل ثمرة النخل والرمان، لقوله تعالى: {فِيهِمَا فَاكِهَةٌ وَنَخْلٌ وَرُمَّانٌ} 3 والمعطوف يخالف المعطوف عليه4.وكذلك لا يحنث بأكل العنب عند أبي حنيفة5.
ولنا6: أن العطف للتشريف كعطف جبريل وميكال7 على الملائكة وهما منهم. وفي اليابس احتمال: أنه ليس من الفاكهة8، أي: فلا حنث بأكله كما قاله الشارح9.
وهو قول في مذهب الشافعي10.
ولا يحنث بأكل قثاء، وخيار، وزيتون، وبلوط11، وبطم12،
__________
1 تبيين الحقائق: 3/131.
2 قول أبي ثور في: الإشراف: 1/462، المغني: 13/591.
3 الآية (68) من سورة الرحمن.
4 المصادر السابقة، وأحكام القرآن للجصاص: 5/299.
5 الهداية للمرغيناني: 2/81.
6 المغني: 13/591-592، وشرح المنتهى: 3/439.
7 في (أ) ، (ب) : "وميكاييل".
8 الإنصاف: 11/74.
9 الشرح الكبير: 6/110.
10 روضة الطالبين: 11/44.
11 البلوط: ثمر شجرة غليظة الساق، كثيرة الأخشاب، ويستعمل قشر الساق في الطب والدباغة. انظر: المصباح المنير: 60، المعجم الوسيط: 1/69.
12 البطم: حبة خضراء، من فصيلة الفستق، شجرتها من أربعة إلى ثمانية أمتار، تنبت في الأراضي الجبلية ثمرتها مفلطحة خضراء، تتقشر عن غلاف خشبي يحوي ثمرة واحدة، وتؤكل في بلاد الشام. انظر المعجم الوسيط: 1/61.
