كتاب الموقظة في علم مصطلح الحديث
ثم بتقدير تَيَقُّن اللقاء، يُشْتَرَطُ أن لا يكون الراوي عن شيخِهِ مُدَلِّساً. فإن لم يكن، حَمَلناه على الاتصال. فإن كان مُدَلِّساً، فالأظهَرُ (¬1) أنه لا يُحْمَلُ على السماع.ثم إن كان المدلِّسُ عن شيخِه ذا تدليسٍ عن الثقات، فلا بأس. وإن كان ذا تدليسٍ عن الضعفاءِ، فمردود.
¬__________
(¬1) - في (ش) : "فالأظهِرُ" بكسر الهاء، وصوابها بالفتح.
