كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 26)
وقال ابن أبي عمر العدني: عنه، عن مِسعَر، عن أبي العَنْبَس، عن أبي العَدَبَّس، عن أبي مرزوق، عن أَبي أُمامة، ولم يذكر: أبا غالب.وقول ابن نُمير أشبهها بالصواب.
وقال إسماعيل بن إبراهيم الصائغ، وهو شيخ من أهل مكة، ثقة، عن مِسعَر، عن مرزوق أبي عبد الله الحِمصي، عن أَبي أُمامة. «العلل» (٢٧٠٢).
- وقال الدارقُطني: أَبو العَدَبَّس، عن أَبي أُمامة؛ حديث: خرج رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم وهو متكئ على عصا، الحديث.
هكذا رواه وكيع، عن مِسعَر، عن أبي مرزوق، عنه، بهذا الإسناد.
وخالفه عبد الله بن نُمير، ومحمد بن بشر، فأقاما إسناده عن مِسعَر، قالا: عن أبي العَدَبَّس، عن أبي مرزوق، عن أبي غالب، عن أَبي أُمامة، ولم يروه بهذا الإسناد، عن مِسعَر غيرهما. «أطراف الغرائب والأفراد» (٤٦٠١).
- وقال المِزِّي: ابن ماجة في الدعاء، عن علي بن محمد، عن وكيع، عن مِسعَر، عن أبي مرزوق، عن أبي العَدَبَّس، عن أَبي أُمامة، به.
كذا عنده، وهو وهم، والصواب الأول (يعني رواية أبي داود)، ووقع في بعض النسخ المتأخرة: عن أبي مرزوق، عن أبي وائل، عن أَبي أُمامة، وهو وهم ممن دون المصنف. «تحفة الأشراف» (٤٩٣٤).
- وقال ابن ماكولا: عدبس، بفتح العين والدال، وتشديد الباء المعجمة بواحدة. «الإكمال» ٦/ ١٥١.
١١٧٠٤ - عن القاسم بن عبد الرَّحمَن، عن أَبي أُمامة، عن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم أنه قال:
«من أحب لله، وأبغض لله، وأعطى لله، ومنع لله، فقد استكمل الإيمان»
⦗١٠٧⦘
أخرجه أَبو داود (٤٦٨١) قال: حدثنا مُؤَمَّل بن الفضل الحراني, قال: حدثنا محمد بن شعيب، يعني ابن شابور، عن يحيى بن الحارث، عن القاسم، فذكره (¬١).
• أخرجه ابن أبي شيبة (٣٥٨٧٥) قال: حدثنا أَبو أُسامة، عن عبد الرَّحمَن بن يزيد, قال: حدثنا القاسم، عن أَبي أُمامة، قال: من أحب لله، وأبغض لله، وأعطى لله، ومنع لله، فقد استكمل الإيمان. «موقوف».
---------------
(¬١) المسند الجامع (٥٢١٩)، وتحفة الأشراف (٤٩٠٣).
والحديث؛ أخرجه الطبراني (٧٦١٣ و ٧٧٣٧ و ٧٧٣٨)، والبيهقي في «شعب الإيمان» (٨٦٠٥)، والبغوي (٣٤٦٩).
