كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 26)
- فوائد:- قلنا: إسناده ضعيفٌ؛ زياد بن المُنذِر أَبو الجارود الأعمى متروك الحديث، متهمٌ بالكذب، انظر فوائد الحديث رقم (١١٩٠٨).
- وأَخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٥/ ٦٥ و ٦٧ في مناكير زياد بن المنذر، وقال: وهذه الأَحاديث التي أَمليتُها مع سائر أَحاديثه التي لم أَذكرها، عامَّتُها غير محفوظة.
١١٨٩٨ - عن الحسن البصري، عن أبي بَرزة، قال:
«كنا في غزاة لنا، فلقِينَا أُناسًا من المشركين، فأجهضناهم عن ملة لهم، فوقعنا فيها، فجعلنا نأكل منها، وكنا نسمع في الجاهلية: أنه من أكل الخبز سمن، فلما أكلنا تلك الخُبزَة، جعل أحدنا ينظر في عطفيه: هل سمن؟».
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٤٨٦٢) و ١٢/ ٢٤٩ (٣٣٣٤٣) قال: حدثنا هُشيم، عن يونس، عن الحسن، فذكره (¬١).
---------------
(¬١) مَجمَع الزوائد ١٠/ ٣٢٣، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (٣٦١٢)، والمطالب العالية (٣١٦٢).
والحديث؛ أخرجه الحربي في «غريب الحديث» ١/ ٣٢٩، وابن قانع في «معجم الصحابة» ٣/ ١٥٩، والبيهقي ٩/ ٦٠.
- فوائد:
- يونس؛ هو ابن عبيد، وهُشيم؛ هو ابن بشير.
• حديث عبد الله بن بُريدة الأسلمي، قال: شك عُبيد الله بن زياد في الحوض، فأرسل إلى أبي بَرزة الأسلمي، فأتاه، فقال له جلساء عُبيد الله: إنما أرسل إليك الأمير ليسألك عن الحوض، هل سمعتِ من رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم فيه شيئا؟ قال: نعم، سمعتُ رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم يذكره، فمن كذب به فلا سقاه الله منه.
سلف في مسند عبد الله بن عَمرو بن العاص برقم (٨٣١٧).
