كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 26)
١١٦٥٦ - عن خالد بن مَعدان, عن أَبي أُمامة, عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم , قال:«من قام ليلتي العيدين محتسبا لله، لم يمت قلبه يوم تموت القلوب».
أخرجه ابن ماجة (١٧٨٢) قال: حدثنا أَبو أحمد، المرار بن حَمُّويَهْ, قال: حدثنا محمد بن المُصَفَّى, قال: حدثنا بَقيَّة بن الوليد، عن ثور بن يزيد، عن خالد بن مَعدان، فذكره (¬١).
---------------
(¬١) المسند الجامع (٥٢٥٢)، وتحفة الأشراف (٤٨٥٧).
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ بَقِيَّة بن الوليد ليس بحُجة. انظر فوائد الحديث رقم (٧٤٨٨).
- كتاب الجنائز
١١٦٥٧ - عن القاسم بن عبد الرَّحمَن، ومكحول، عن أَبي أُمامة؛
«أن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم نهى يوم خيبر عن أكل الحمار الأهلي، وعن كل ذي ناب من السباع، وأن توطأ الحبالى حتى يضعن، وعن أن تباع السهام حتى تقسم، وأن تباع الثمرة حتى يبدو صلاحها، ولعن يومئذ الواصلة والموصولة، والواشمة والموشومة، والخامشة وجهها، والشاقة جيبها» (¬١).
- وفي رواية: «أن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم لعن الخامشة وجهها، والشاقة جيبها، والداعية بالويل والثبور» (¬٢).
أَخرجه ابن أَبي شيبة (١١٤٦١ و ١٧٧٥٦ و ٢٠٢٢٦ و ٢٢٢٥١ و ٢٤٨١٨ و ٢٥٧٣١ و ٣٤٠٠١ و ٣٧٣٥٧ و ٣٨٠٤٧) مُفرقًا. و «الدَّارِمي» (٢٦٣٣) قال: أخبرنا أحمد بن حميد. و «ابن ماجة» (١٥٨٥) قال: حدثنا محمد بن جابر المحاربي, ومحمد بن كرامة. و «ابن حِبَّان» (٣١٥٦) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم الهذلي.
---------------
(¬١) اللفظ لابن أبي شيبة (٣٨٠٤٧).
(¬٢) اللفظ لابن ماجة.
خمستهم (أَبو بكر بن أبي شيبة, وأحمد بن حميد, ومحمد بن جابر, ومحمد بن
⦗٦٣⦘
كرامة, وإسماعيل بن إبراهيم) عن أَبي أُسامة, عن عبد الرَّحمَن بن يزيد بن جابر، قال: حدثنا القاسم, ومكحول, فذكراه (¬١).
- في رواية ابن حبان: «حدثنا ابن جابر، قال: حدثنا مكحول، وغيره».
• أخرجه عبد الرزاق (٨٧٠٦ و ٩٤٨٩) عن محمد بن راشد. وفي (٩٤٩٠) عن الثوري، عن عبد الكريم بن أبي المخارق.
كلاهما (محمد، وعبد الكريم) عن مكحول، قال:
«نهى رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم يوم خيبر، عن أكل كل ذي مخلب، وعن أكل كل ذي ناب من السباع، ولحوم الحمر الأهلية، وعن الحبالى أن يقربن، وعن بيع الغنائم حتى تقسم» (¬٢).
«مُرسَل».
---------------
(¬١) المسند الجامع (٥٢٥٤ و ٥٣٣٣)، وتحفة الأشراف (٤٩٢٢)، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (٢٨٣٥ و ٣٢٥٦ و ٤١٣٣ و ٤٤٩٢ و ٤٧٠٠)، والمطالب العالية (١٤٠٢ و ١٧٢٧ و ٢٠٨١ و ٢٢٠٦ و ٢٣٤٣).
والحديث؛ أخرجه الطبراني (٧٥٩١: ٧٥٩٥ و ٧٧٧١: ٧٧٧٥)
(¬٢) لفظ (٨٧٠٦).
