كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 26)
فقال: اللهم سلمهم وغنمهم، قال: فسلمنا وغنمنا، ثم أتيته، فقلت: يا رسول الله، مرني بعمل، قال: عليك بالصوم، فإنه لا مثل له، قال: فما رئي أَبو أمامة، ولا امرأته، ولا خادمه إلا صياما، قال: فكان إذا رئي في دارهم دخان بالنهار قيل: اعتراهم ضيف، نزل بهم نازل، قال: فلبثت بذلك ما شاء الله، ثم أتيته، فقلت: يا رسول الله، أمرتنا بالصيام، فأرجو أن يكون قد بارك الله لنا فيه، يا رسول الله، فمرني بعمل آخر، قال: اعلم أنك لن تسجد لله سجدة إلا رفع الله لك بها درجة، وحط عنك بها خطيئة» (¬١).- وفي رواية: «قلت: يا رسول الله، مرني بعمل أدخل به الجنة، أو نحو ذلك، فقال: عليك بالصوم، فإنه لا مثل له».
قال: فكان أَبو أمامة لا يرى في بيته الدخان نهارا، إلا إذا نزل به ضيف (¬٢).
- وفي رواية: «قلت: يا رسول الله، مرني بأمر ينفعني الله به، قال: عليك بالصيام، فإنه لا مثل له» (¬٣).
- وفي رواية: «أتيت رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم فقلت: مرني بأمر آخذه عنك، قال: عليك بالصوم، فإنه لا مثل له» (¬٤).
- ليس فيه: «عن أبي نصر».
- في رواية ابن أبي شيبة، وأحمد (٢٢٤٩٢ و ٢٢٤٩٣ و ٢٢٥٧٣)، وابن حبان: «محمد بن أبي يعقوب» نسب إلى جده.
---------------
(¬١) اللفظ لأحمد (٢٢٤٩٢).
(¬٢) اللفظ لابن أبي شيبة.
(¬٣) اللفظ للنسائي (٢٥٤٢).
(¬٤) اللفظ للنسائي (٢٥٤١).
ـ قال أَبو حاتم بن حبان: روى هذا الخبر مهدي بن ميمون، عن محمد بن أبي يعقوب، عن رجاء بن حيوة، ورواه شعبة، عن محمد بن أبي يعقوب، عن حميد بن هلال، عن رجاء بن حيوة.
⦗٧٣⦘
• وأخرجه عبد الرزاق (٧٨٩٩) عن هشام بن حسان، عن محمد بن أبي يعقوب، عن رجاء بن حيوة (¬١)، عن أَبي أُمامة، قال:
«بعث رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم بعثا، فخرجت فيهم، فقلت: يا رسول الله، ادع الله أن يرزقني الشهادة، قال: اللهم سلمهم وغنمهم، قال: فسلمنا وغنمنا، قال: ثم بعث جيشا، فخرجت فيهم، فقلت: يا رسول الله، ادع الله أن يرزقني الشهادة، فقال: اللهم سلمهم وغنمهم، ثم الثالثة مثل ذلك، فقلت: يا رسول الله، أتيتك أسألك، ثلاث مرات، أن تدعو لي بالشهادة، فقلت: اللهم سلمهم وغنمهم، فسلمنا وغنمنا، يا رسول الله، فأمرني بعمل، قال: عليك بالصوم، فإنه لا مثل له ولا عدل، قال أَبو أمامة: فرزق الله من ذلك خيرا».
وذكره (¬٢) معمر، عن أَبي أُمامة.
- ليس فيه: «واصل مولى أبي عُيينة، ولا أبي نصر» (¬٣).
---------------
(¬١) قوله: «عن رجاء بن حيوة» سقط من المطبوع، وأثبتناه عن «معجم الطبراني» (٧٤٦٤)، ومسند الشاميين (٢١١٢) له، إذ أخرجه من طريق عبد الرزاق.
(¬٢) في طبعة دار الكتب العلمية: «أو ذكره».
(¬٣) المسند الجامع (٥٢٦١)، وتحفة الأشراف (٤٨٦١)، وأطراف المسند (٧٥٩٨ و ٧٦٩٣)، ومَجمَع الزوائد ٣/ ١٨١، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (٢١٨٣).
والحديث؛ أخرجه الحارث بن أبي أُسامة، «بغية الباحث» (٣٤٦)، والروياني (١١٧٥ و ١١٧٦)، والطبراني (٧٤٦٣: ٧٤٦٥)، والبيهقي ٤/ ٣٠١.
