ـ وقال أيضا (٣١٩٥): هذا حديثٌ غريبٌ, إنما يروى من حديث القاسم, عن أَبي أُمامة, والقاسم ثقة, وعلي بن يزيد يضعف في الحديث.
سمعت محمدا، يعني ابن إسماعيل البخاري، يقول: القاسم ثقة, وعلي بن يزيد يضعف.
• أخرجه الحُميدي (٩٣٤) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا مطرح أَبو المهلب، عن عُبيد الله بن زحر، عن القاسم أبي عبد الرَّحمَن، عن أَبي أُمامة، أن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم قال:
«لا يحل ثمن المغنية، ولا بيعها، ولا شراؤها، ولا الاستماع إليها».
- ليس فيه: «علي بن يزيد».
• وأخرجه ابن ماجة (٢١٦٨) قال: حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان, قال: حدثنا هاشم بن القاسم, قال: حدثنا أَبو جعفر الرازي، عن عاصم، عن أبي المهلب، عن عُبيد الله الإفريقي، عن أَبي أُمامة، قال:
«نهى رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم عن بيع المغنيات، وعن شرائهن، وعن كسبهن، وعن أكل أثمانهن».
- ليس فيه: «علي بن يزيد, ولا القاسم أبي عبد الرَّحمَن» (¬١).
---------------
(¬١) المسند الجامع (٥٢٦٧)، وتحفة الأشراف (٤٨٩٨)، وأطراف المسند (٧٦٣٢)، ومَجمَع الزوائد ٨/ ١٢١.
والحديث؛ أخرجه الطبري ١٨/ ٥٣٢، والطبراني (٧٧٤٩ و ٧٨٠٥ و ٧٨٥٥ و ٧٨٦٢)، والبيهقي ٦/ ١٤.
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال التِّرمِذي: سألتُ محمدًا، يعني ابن إسماعيل البخاري، عن إسناد هذا الحديث، فقال: عُبيد الله بن زحر ثقة، وعلي بن يزيد ذاهب الحديث، والقاسم بن عبد الرَّحمَن مولى، ثقة
⦗٧٩⦘
قال محمد: هو القاسم بن عبد الرَّحمَن، أَبو عبد الرَّحمَن مولى عبد الرَّحمَن بن خالد بن يزيد بن معاوية. «ترتيب علل التِّرمِذي الكبير» (٣٣٥).
- وقال أَبو حاتم الرازي: مطرح بن يزيد، ليس بالقوي، هو ضعيف الحديث، يروي أحاديث ابن زحر، عن علي بن يزيد، فلا أدري من علي بن يزيد، أو منه. «الجرح والتعديل» ٨/ ٤٠٩.