فَأَمَرَ نَبِيُّ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - بِسَوَادِ الْبَطْنِ يُشْوَى، وَايْمُ اللهِ مَا مِنَ الثَّلاَثِينَ وَمِائَةٍ إِلاَّ قَدْ حَزَّ لَهُ حُزَّةً مِنْ سَوَادِ بَطْنِهَا، إِنْ كَانَ شَاهِدًا أَعْطَاهَا إِيَّاهُ، وَإِنْ كَانَ غَائِبًا خَبَأَهَا لَهُ، ثُمَّ جَعَلَ فِيهَا قَصْعَتَيْنِ، فَأَكَلْنَا أَجْمَعُونَ وَشَبِعْنَا، وَفَضَلَ فِي الْقَصْعَتَيْنِ، فَحَمَلْتُهُ على الْبَعِيرِ. أَوْ كَمَا قَالَ. [انظر:2216 - مسلم: 2056 - فتح: 9/ 527]
5383 - حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ عَائِشَةَ - رضي الله عنها -: تُوُفِّيَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - حِينَ شَبِعْنَا مِنَ الأَسْوَدَيْنِ، التَّمْرِ وَالْمَاءِ. [انظر: 5442 -
مسلم: 2975 - فتح: 9/ 527]
ذكر فيه ثلاثة أحاديث:
أحدها:
حديث أنس - رضي الله عنه -قَالَ أَبُو طَلْحَةَ لأُمِّ سُلَيْمٍ: لَقَدْ سَمِعْتُ صَوْتَ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - ضَعِيفًا أَعْرِفُ فِيهِ الجُوعَ .. الحديث بطوله، وقد سلف في علامات النبوة (¬1)، وبعضه في الصلاة (¬2)، ويأتي في النذور (¬3)، وأخرجه مسلم (¬4) والترمذي (¬5) والنسائي (¬6).
والكلام عليه من وجوه:
أحدها:
قوله: (أعرف فيه الجوع) فيه: أن الأنبياء عليهم السلام تذوى عنهم الدنيا حَتَّى يدركهم ألم الجوع ابتلاءً واختبارًا. وقد خير -عليه السلام - بين أن
¬__________
(¬1) سلف برقم (3578) كتاب المناقب.
(¬2) سلف برقم (422) باب: من دعا لطعام في المسجد ..
(¬3) سيأتي برقم (6688) باب: إذا حلف أن لا يأتدم.
(¬4) مسلم (2040) كتاب الأشربة، باب جواز استتباعه غيره ...
(¬5) "سنن الترمذي" (3630).
(¬6) "السنن الكبرى" 4/ 142.