وقد روى أبو داود حديثًا قال فيه: إنه منكر؛ أنه - عليه السلام - نهى أن يأكل الرجل منبطحًا على بطنه (¬1).
وعند ابن عدي من طريق مرسلة: زجر النبي - صلى الله عليه وسلم - أن يعتمد الرجل على يده اليسرى عند الأكل، قال مالك: هو نوع من الاتكاء (¬2).
ولأبي داود أنه - عليه السلام - جثى على الطعام فقال له آخر: ما هذِه الجلسة؟ فقال: "إن الله جعلني عبدًا كريمًا ولم يجعلني جبارًا عنيدًا" (¬3).
فصل:
المراد بالمتكئ في الحديث المعتمد على الوِطاءِ الذي تحته، وكل من استوى قاعدًا على وطاءٍ فهو متكئ كأنه أرخى مقعدته وشدها بالقعود على الوطاء الذي تحته، معناه: إذا أكلت لم أقعد متكئًا. فعل من يريد الاستكثار منه، ولكني آكل بلغة فيكون قعودي مستوفرًا.
وفي الحديث: كان يأكل وهو مقع (¬4)، أي: كأنه يجلس على وركه غير متمكن. وهو الاحتفاز والاستنفزاز، وذكر بعضهم أن الاتكاء هو أن يتكئ على أحد جانبيه، وهو فعل المتجبرين، وإنه يمنع نزول الطعام كما ينبغي.
¬__________
(¬1) "المحلى" 7/ 435، والحديث عند أبي داود (3774) وقال الألباني في "الإرواء" (1982): منكر.
(¬2) انظر: "المنتقى" 7/ 250.
(¬3) "سنن أبي داود" (3773) وصحح الألباني إسناده في "الإرواء" (1966).
(¬4) رواه أبو داود (3771) وأحمد 3/ 180، والنسائي في "الكبرى" 4/ 171 من حديث أنس بن مالك.