كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح (اسم الجزء: 26)
18 - باب النَّهْسِ وَانْتِشَالِ اللَّحْمِ5404 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رضي الله عنهما - قَالَ: تَعَرَّقَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - كَتِفًا ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى، وَلَمْ يَتَوَضَّأْ. [انظر: 207 - مسلم: 354 - فتح: 9/ 545].
5405 - وَعَنْ أَيُّوبَ وَعَاصِمٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: انْتَشَلَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - عَرْقًا مِنْ قِدْرٍ فَأَكَلَ، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ. [انظر: 207 - مسلم: 354 - فتح: 9/ 545].
ذكر فيه: حدثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الوَهَّابِ، ثَنَا حَمَّاد، ثنا أَيُّوبُ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ - رضي الله عنهما -: تَعَرَّقَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - كَتِفًا ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى، وَلَمْ يتوَضَّأْ.
وَعَنْ أَيُّوبَ وَعَاصِمٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ قَالَ: انْتَشَلَ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - عَرْقًا مِنْ قِدْرٍ فَأَكَلَ، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ.
الشرح:
النهس: -بالسين المهملة- أخذ اللحم بأطراف الأسنان، وبالمعجمة الأخذ بجميعها، وقد قيده بالمهملة ابن التين، ونقل ابن بطال عن أهل اللغة: نهس الرجل والسبع اللحم نهسًا: قبض عليه ثم نتره، والنهس (والنهش) (¬1) عند الأصمعي سواء: أخذ اللحم بالفم (¬2) وبه جزم في "الصحاح" وقال: إنه الأخذ بمقدم الفم كنهس الحية (¬3).
قلت: وقيل بالمهملة: القبض على اللحم ونشره عند أكله. فتحصلنا على ثلاثة أحوال: الأخذ بالفم بمقدمه التعرقة، وعرقت
¬__________
(¬1) غير موجودة بالأصول: والمثبت من "شرح ابن بطال".
(¬2) "شرح ابن بطال" 9/ 477.
(¬3) "الصحاح" 3/ 987 مادة (نهس).
