كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح (اسم الجزء: 26)

العظم واعترقته تعرقته إذا أخذت عنه اللحم بأسنانك.
والعرق بالسكون العظم إذا أخذت عنه معظم اللحم، وقال الداودي: هو النصيب من اللحم.
ومعنى: (انتشل): أخذ قبل النضج، وهو النشيل، قاله الهروي (¬1).
ويقال للذي يرفع به المنشل. وقال ابن بطال: انتشال اللحم نتفه وقطعه، يقال: نشلت اللحم من المرق نشلاً: أخرجته منه وقال بعضهم: نشلت اللحم نشلاً، إذا أخذت بيدك عضوًا فانتشلت ما عليه (¬2).
وقال ابن فارس: النشيل: اللحم يطبخ بلا توابل ينشل بالقدر بالمنشل (¬3) ووقع في رواية أبي الحسن: أنشل رباعيًا. وفي رواية أبي ذر وغيره: انتشل ثلاثي، وهو في اللغة ثلاثي.
فصل:
ومحمد هذا هو ابن سيرين، ولم يسمع من ابن عباس كما نص عليه غير واحد، قال يحيى بن معين: إنما روى عن عكرمة عنه (¬4). وسمع من ابن عمر حديثًا واحداً (¬5)، ورأى زيد بن ثابت
قلت: وهذا الحديث من أفراده، وليس له في "صحيحه" (¬6) سواه. وكذا قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه أنه لم يسمع محمد منه يقول في كلها: بلغت عنه (¬7).
¬__________
(¬1) انظر: "النهاية في غريب الحديث والأثر" 5/ 59، مادة (نشل).
(¬2) "شرح ابن بطال" 9/ 477.
(¬3) "مجمل اللغة" 2/ 868.
(¬4) "معرفة الرجال" ليحيى بن معين برواية أحمد بن محمد بن القاسم 1/ 122 (601).
(¬5) تاريخ ابن معين برواية الدوري 25/ 350، وانظر "تهذيب الكمال" 25/ 350.
(¬6) ورد في هامش الأصل: ينبغي أن يقول: عنه.
(¬7) "العلل ومعرفة الرجال" 2/ 534، 3/ 417.

الصفحة 157