كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة (اسم الجزء: 27)
٣٤٣١ - حَدِيثُ جَابِرٍ:◼ عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ قَيْسٍ قَالَتْ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ المُستَحَاضَةِ، فَقَالَ: ((تَقْعُدُ (¬١) أَيَّامَ أَقْرَائِهَا، ثُمَّ تَغْتَسِلُ [عِنْدَ] كُلِّ طُهْرٍ، ثُمَّ تَحْتَشِي وَتُصَلِّي (تَغْتَسِلُ وَتُصَلِّي عِنْدَ طُهْرِهَا))).
• وَفِي رِوَايَةٍ ٢: عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ قَيْسٍ سَأَلَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ المَرْأَةِ المُسْتَحَاضَةِ، كَيْفَ تَصْنَعُ؟ قَالَ: ((تَعُدُّ (¬٢) (تَقْعُدُ) أَيَّامَ أَقْرَائِهَا، ثُمَّ تَغْتَسِلُ فِي كُلِّ يَوْمٍ عِنْدَ كُلِّ طُهْرٍ (¬٣) وَتُصَلِّي)).
• وَفِي رِوَايَةٍ ٣: عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: سَأَلَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ قَيْسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ المُسْتَحَاضَةِ، فَقَالَ: ((عُدِّي أَيَّامَ أَقْرَائِكِ))، وَأَمَرَهَا أَنْ تَحْتَشِيَ وَتُصَلِّيَ، وَتَغْتَسِلَ لِكُلِّ طُهْرٍ.
[الحكم]: إسناده ضعيف. وأنكره: أحمد وأبو حاتم فقالا: ((ليس هذا
---------------
(¬١) - تحرفت في موضعي المطبوع من الأوسط إلى: ((تَعْتَدُّ))، والمثبت من الصغير وبقية المراجع. وهو في الصغير بنفس إسناد الأوسط الأول!
(¬٢) - تحرفت في الموضع الثاني من المخلصيات، وفي فوائد الدقاق إلى: ((تَعْتَدُّ))، وفي الموضع الأول من المخلصيات -وهو بنفس إسناد الموضع الثاني-: ((تَعُدُّ)) كما عند الدارقطني.
(¬٣) - كذا في جميع المراجع، بالطاء المهملة. ولا يستقيم هذا مع قوله قبلها: ((كل يوم))، فهذا يدل على أن صوابها بالإعجام: ((ظُهْر)).
وقد ذكر البيهقي في (المعرفة) ما معناه: أن رواة هذا الحديث اختلفوا في إعجام هذه اللفظة، والروايات الأخرى مهملة، فينبغي أن تكون هذه معجمة. وهو ما يدل عليه صنيع ابن دقيق في (الإمام ١/ ٣٣٠)، بل والبيهقي في (الكبرى ١٦٨٣).
