كتاب بدائع الفوائد - ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 1)
ما يكون من نجوى ثلاثة إلا هو رابعهم المجادلة 7 الآية وما يتقدم من الأعداد بعضها على بعض إنما يتقدم بالطبع كتقدم الحيوان على الإنسان والجسم على الحيوانومن هذا الباب تقدم العزيز على الحكيم لأنه عز فلما عز حكم وربما كان هذا من تقدم السبب على المسبب ومثله كثير في القرآن نحو يحب التوابين ويحب المتطهرين البقرة 222 لأن التوبة سبب الطهارة وكذلك كل أفاك أثيم الشعراء 222 لأن الإفك سبب الإثم وكذلك كل معتد أثيم المطففين 12
وأما تقدم هماز على مشاء بنميم فبالرتبة لأن المشي مرتب على القعود في المكان والهماز هو العياب وذلك لا يفتقر إلى حركة وانتقال من موضعه بخلاف النميمة
وأما تقدم مناع للخير على معتد فبالرتبة أيضا لأن المناع يمنع من نفسه والمعتدي يعتدي على غيره ونفسه قبل غيره
ومن المقدم بالرتبة يأتوك رجالا وعلى كل ضامر الحج 27 لأن الذي يأتي راجلا يأتي من المكان القريب والذي يأتي على الضامر يأتي من المكان البعيد على أنه قد روي عن ابن عباس أنه قال وددت أني حججت راجلا لأن الله قدم الرجالة على الركبان في القرآن الكريم فجعله ابن عباس من باب تقدم@
