كتاب بدائع الفوائد - ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 3)
أتيت الإطناب فقلت يا أمير المؤمنين إنك لم تقرأشيئا فقال لقد رأيتني أجهز عبرا بكذا وأفعل كذا قال فأمر المؤذنين فأذنوا وأقاموا فأعاد بنا الصلاة // مرسل // قال القاضي اذا قلنا يعيد فإنه يعيد الأذان قال أحمد في رواية إسماعيل بن سعيد وقد سأله هل يعيدون الآذان والإقامة إذا كانوا على ذلك قال نعم
ووجهه حديث عمر ولأن فيه إعلام الناس ليجتمعوا للإعادة وروى عنه أحمد بن الحسين الترمذي وقد سئل عن حديث عمر أنه صلى بالناس وهو جنب فأعاد ولم يعيدوا قال هكذا تقول
قلت فإن لم يقرأ الإمام الجنب والذي على غير طهر ومن خلفه قال يعيد ويعيدون انتهى
قلت والفرق بين القراءة وترك الطهارة أن القراءة يتحملها الإمام عن المأموم فإذا لم يقرأ لم يكن ثم تحمل والطهارة لا يتحملها الإمام عن المأموم فلا يتعدى حكمها إلى المأموم بخلاف القراءة فإن حكمها يتعدى إليه
فإن قيل كيف يتحمل الجنب القراءة عن المأموم وليس من أهل التحمل
قيل كيف يتحمل الجنب القراءة وليس من أهل التحمل
قيل لما كان معذورا بنسيانه حدثه نزل في حق المأموم منزلة الطاهر فلا يعيد المأموم وفي حق نفسه تلزمه الإعادة وهذا@
