كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 27)
١٢٢٤٠ - عن عطاء بن أبي رباح، عن أبي الدرداء، أن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم قال:«ما طلعت الشمس ولا غربت على أحد أفضل، أو أخير، من أَبي بكر، إلا أن يكون نبي».
أخرجه عَبد بن حُميد (٢١٢) قال: حدثنا عمر بن يونس اليمامي، قال: حدثنا أَبو سعيد البكري (¬١)، عن ابن جُريج، عن عطاء، فذكره (¬٢).
---------------
(¬١) أخرجه ابن عساكر، من طريق عَبد بن حُميد، وفيه أيضا: «أَبو سعيد البكري»، وقال ابن عساكر: كذا كان في كتابي «البكري»، وإنما هو العسكري، واسمه أبان. «تاريخ دمشق» ٣٠/ ٢٠٨.
(¬٢) المسند الجامع (١١٠٦٩)، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (٦٥٤١).
والحديث؛ أخرجه عبد الله بن أحمد في «فضائل الصحابة» (١٣٥ و ٥٠٨ و ٦٦٢).
- فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه ابن جُريج، واختُلِف عنه؛
فرواه إسماعيل بن يحيى التميمي، وهو ضعيف، عن ابن جُريج، عن عطاء، عن جابر.
وغيره يرويه عن عطاء، عن أبي الدرداء.
والحديث غير ثابت، يحدث إسماعيل بن يحيى التميمي، عن الثقات بما لا يُتابَع عليه. «العلل» (٣٢٧٠).
- قال ابن حجر: عطاء بن أبي رباح، على تقدير مولده، لا يصح سماعه من أبي الدرداء. «تهذيب التهذيب» ٧/ ١٩٩.
١٢٢٤١ - عن عبد الرَّحمَن بن غَنْم؛ أنه زار أبا الدرداء بحمص، فمكث عنده ليالي، فأمر بحماره فأوكف له، فقال أَبو الدرداء: لا أراني إلا متبعك، فأمر بحماره فأسرج، فسارا جميعا على حماريهما، فلقيا رجلا شهد الجمعة بالأمس عند معاوية بالجابية، فعرفهما الرجل، ولم يعرفاه، فأخبرهما خبر الناس، ثم إن الرجل، قال: وخبر آخر كرهت أن أخبركما، أراكما تكرهانه، فقال أَبو الدرداء: فلعل أبا ذر نفي؟ قال: نعم والله، فاسترجع أَبو الدرداء وصاحبه قريبا من عشر مرات، ثم
⦗٢٠٦⦘
قال أَبو الدرداء: ارتقبهم واصطبر، كما قيل لأصحاب الناقة، اللهم إن كذبوا أبا ذر، فإني لا أكذبه، اللهم وإن اتهموه، فإني لا أتهمه، اللهم وإن استغشوه، فإني لا أستغشه
«فإن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم كان يأتمنه حين لا يأتمن أحدا، ويسر إليه حين لا يسر إلى أحد».
أما والذي نفس أبي الدرداء بيده، لو أن أبا ذر قطع يميني ما أبغضته، بعد الذي سمعت رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم يقول:
«ما أظلت الخضراء، ولا أقلت الغبراء، من ذي لهجة، أصدق من أبي ذر».
أخرجه أحمد (٢٢٠٦٧) قال: حدثنا أَبو النضر، قال: حدثنا عبد الحميد بن بَهرام، قال: حدثنا شهر بن حوشب، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن غَنْم، فذكره (¬١).
---------------
(¬١) المسند الجامع (١١٠٧٠)، وأطراف المسند (٧٩٣٣)، ومَجمَع الزوائد ٩/ ٣٢٩.
