- وفي رواية: «عن صعصعة بن معاوية، عم الأحنف بن قيس، قال: قدمت الربذة فلقيت أبا ذر، فقلت: يا أبا ذر، ما مالك؟ قال: مالي عملي، قلت: يا أبا ذر، ألا تحدثني حديثا سمعته من رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم؟ قال: بلى، سمعت رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم يقول: ما من مُسلِمَيْن يموت لهما ثلاثة من الولد، لم يبلغوا الحنث، إلا أدخلهما الله الجنة بفضل رحمته إياهم».
وسمعت رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم يقول:
«ما من رجل أنفق زوجين من ماله في سبيل الله، إلا ابتدرته حجبة الجنة».
قلت: وما زوجان من ماله؟ قال: عبدان من رقيقه، فرسان من خيله، بعيران من إبله (¬١).
أخرجه ابن أبي شيبة (١٢٠٠٦) و ٥/ ٣٤٨ (١٩٨٩٤) قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا هشام بن حسان. و «أحمد» ٥/ ١٥١ (٢١٦٦٧ و ٢١٦٦٨) قال: حدثنا إسماعيل، عن يونس. وفي ٥/ ١٥٣ (٢١٦٨٥ و ٢١٦٨٦) قال: حدثنا عبد الملك بن عَمرو، قال: حدثنا قرة. وفي ٥/ ١٥٩ (٢١٧٤٢ و ٢١٧٤٣) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن قرة. وفي ٥/ ١٦٤ (٢١٧٨٤ و ٢١٧٨٥) قال: حدثنا عبد الرزاق، ويزيد، قالا: حدثنا هشام. و «الدَّارِمي» (٢٥٥٦) قال: أخبرنا عثمان بن عمر، قال: أخبرنا هشام.
---------------
(¬١) اللفظ لابن حبان (٤٦٤٣).
و «البخاري» في «الأدب المفرد» (١٥٠) قال: حدثنا علي، قال: حدثنا معتمر، قال: قرأت على الفضيل: عن أبي حريز. و «النَّسَائي» ٤/ ٢٤ و ٦/ ٤٨، وفي
⦗٢٩٣⦘
«الكبرى» (٢٠١٤ و ٤٣٧٩) قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود، قال: حدثنا بشر بن المُفَضَّل، عن يونس. و «ابن حِبَّان» (٢٩٤٠ و ٤٦٤٤) قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن الحسين، قال: حدثنا شَيبان بن أبي شيبة، قال: حدثنا جَرير بن حازم. وفي (٤٦٤٣) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا حِبَّان بن موسى، قال: أخبرنا عبد الله، قال: أخبرنا جَرير بن حازم. وفي (٤٦٤٥) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا أَبو عامر العَقَدي، قال: حدثنا قرة بن خالد.
خمستهم (هشام بن حسان، ويونس بن عبيد، وقرة بن خالد، وأَبو حَريز عبد الله بن الحسين، وجرير بن حازم) عن الحسن البصري، قال: حدثني صعصعة بن معاوية، فذكره (¬١).
- صرح الحسن بالسماع عند ابن أبي شيبة، وأحمد (٢١٧٤٢ و ٢١٧٤٣ و ٢١٧٨٤ و ٢١٧٨٥)، والبخاري، وابن حبان (٤٦٤٥).
---------------
(¬١) المسند الجامع (١٢٢٧٤)، وتحفة الأشراف (١١٩٢٣ و ١١٩٢٤)، وأطراف المسند (٨٠٣٤)، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (١٨٥٥).
والحديث؛ أخرجه البزار (٣٩٠٩: ٣٩١٥)، وأَبو عَوانة (٧٤٨٢: ٧٤٨٧)، والطبراني (١٦٤٤ و ١٦٤٥)، والبيهقي ٩/ ١٧١.