كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 27)
٦٩٠ - أَبو الجعد الضمري (¬١)١٢١٠٥ - عن عَبيدة بن سفيان الحضرمي، عن أبي الجعد الضمري، وكانت له صحبة، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:
«من ترك ثلاث جمع تهاونا من غير عذر، طبع الله، تبارك وتعالى، على قلبه» (¬٢).
- وفي رواية: «من ترك الجمعة تهاونا بها، طبع الله على قلبه» (¬٣).
- وفي رواية: «من ترك الجمعة ثلاثا من غير عذر، فهو منافق» (¬٤).
أخرجه ابن أبي شيبة (٥٥٧٦) قال: حدثنا يزيد بن هارون، ومحمد بن بشر، وابن إدريس. و «أحمد» ٣/ ٤٢٤ (١٥٥٨٠) قال: حدثنا يحيى بن سعيد. و «الدَّارِمي» (١٦٩٣) قال: حدثنا يَعلى. و «ابن ماجة» (١١٢٥) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الله بن إدريس، ويزيد بن هارون، ومحمد بن بشر. و «أَبو داود» (١٠٥٢) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا يحيى. و «التِّرمِذي» (٥٠٠) قال: حدثنا علي بن خَشرَم، قال: أخبرنا عيسى بن يونس. و «النَّسَائي» ٣/ ٨٨، وفي «الكبرى» (١٦٦٨) قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا يحيى بن سعيد. و «أَبو يَعلى» (١٦٠٠) قال: حدثنا أُمَية بن بِسطام، قال: حدثنا يزيد.
---------------
(¬١) قال البخاري: أَبو الجعد الضمري، له صحبة. «الكنى» (١٥٦)، وقال المِزِّي: أَبو الجعد الضمري، له صحبة، قيل: اسمه أدرع، وقيل: عَمرو بن بكر، وقيل: جنادة، وهو من بني ضمرة ابن بكر بن عبد مناة، وله دار بالمدينة في بني ضمرة. «تهذيب الكمال» ٣٣/ ١٨٨.
(¬٢) اللفظ لأحمد.
(¬٣) اللفظ للدارمي.
(¬٤) اللفظ لابن حبان (٢٥٨).
و «ابن خزيمة» (١٨٥٧) قال: حدثنا سَلْم بن جُنادة، قال: حدثنا ابن إدريس (ح) وحدثنا سَلْم بن جُنادة أيضا، قال: حدثنا وكيع، عن سفيان. وفي (١٨٥٨) قال: حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصَّنْعاني،
⦗٣٦⦘
قال: حدثنا المُعتَمِر (ح) وحدثنا علي بن حُجْر، قال: حدثنا إسماعيل (ح) وحدثنا بُندَار، قال: حدثنا عبد الوَهَّاب، يعني الثقفي (ح) وحدثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، ويزيد بن هارون. و «ابن حِبَّان» (٢٥٨) قال: أخبرنا جعفر بن أحمد بن سنان القطان، قال: حدثنا يحيى بن داود، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان. وفي (٢٧٨٦) قال: أخبرنا جعفر بن أحمد بن سنان القطان، إملاء، قال: حدثنا إسماعيل بن مسعود الجَحدري، قال: حدثنا يزيد بن زُريع.
جميعهم (يزيد بن هارون، ومحمد بن بشر، وعبد الله بن إدريس، ويحيى بن سعيد، ويَعلى بن عبيد، وعيسى بن يونس، وسفيان الثوري، والمُعتَمِر بن سليمان، وإسماعيل بن جعفر، وعبد الوَهَّاب الثقفي، ويزيد بن زُريع) عن محمد بن عَمرو بن علقمة الليثي، عن عَبيدة بن سفيان الحضرمي، فذكره (¬١).
- في رواية التِّرمِذي: «عن أبي الجعد، يعني الضمري، وكانت له صحبة فيما زعم محمد بن عَمرو».
- قال التِّرمِذي: حديث أبي الجعد حديثٌ حسنٌ، قال: وسألتُ محمدًا، يعني ابن إسماعيل البخاري، عن اسم أبي الجعد الضمري، فلم يعرف اسمه، وقال: لا أعرف له عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم إلا هذا الحديث.
قال أَبو عيسى: ولا نعرف هذا الحديث إلا من حديث محمد بن عَمرو.
---------------
(¬١) المسند الجامع (١٢٢١٢)، وتحفة الأشراف (١١٨٨٣)، وأطراف المسند (٧٩٠٧).
والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (٩٧٥ و ٩٧٦)، وابن الجارود (٢٨٨)، والطبراني ٢٢/ (٩١٥: ٩١٨)، والبيهقي ٣/ ١٧٢ و ٢٤٧، والبغوي (١٠٥٣).
