كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 27)
• حديث عبد الملك بن سعيد بن سويد، عن أبي حميد، وأبي أسيد، أن النبي صَلى الله عَليه وسَلم قال:«إذا سمعتم الحديث عني، تعرفه قلوبكم، وتلين له أشعاركم وأبشاركم، وترون أنه منكم قريب، فأنا أولاكم به، وإذا سمعتم الحديث عني، تنكره قلوبكم، وتنفر منه أشعاركم وأبشاركم، وترون أنه منكم بعيد، فأنا أبعدكم منه».
سلف في مسند مالك بن ربيعة أَبي أُسيد السَّاعدي، برقم (١٠٨١٣).
١٢١٢٧ - عن عروة بن الزبير، عن أبي حميد الساعدي، أن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم قال:
«هدايا العمال غلول».
أخرجه أحمد (٢٣٩٩٩) قال: حدثنا إسحاق بن عيسى، قال: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن يحيى بن سعيد، عن عروة بن الزبير، فذكره (¬١).
---------------
(¬١) المسند الجامع (١٢٢٣١)، وأطراف المسند (٧٩٢٥)، ومَجمَع الزوائد ٤/ ١٥١ و ٢٠٠ و ٥/ ٢٤٩.
والحديث؛ أخرجه البزار (٣٧٢٣)، والبيهقي ١٠/ ١٣٨.
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ إِسماعيل بن عياش أَبو عُتبة الحِمصي، ليس بحجة. انظر فوائد الحديث رقم (١٨٨٦).
- وأخرجه البزار في «مسنده» (٣٧٢٣)، وقال: هذا الحديث رواه إسماعيل بن عياش واختصره، وأخطأ فيه، وإنما هو عن الزُّهْري، عن عروة، عن أبي حميد، أن النبي صَلى الله عَليه وسَلم بعث رجلا على الصدقة.
⦗٧٥⦘
- وأخرجه ابن عَدي في «الكامل» ١/ ٤٨٦، في مناكير إسماعيل بن عياش، وقال: هذه الأحاديث من أحاديث الحجاز ليحيى بن سعيد، ومحمد بن عَمرو، وهشام بن عروة، وابن جُريج، وعمر بن محمد، وعُبيد الله الوصافي، وغير ما ذكرت من حديثهم، ومن حديث العراقيين إذا رواه ابن عياش عنهم، فلا يخلو من غلط يغلط فيه، إما أن يكون حديثا موصولا يرسله، أو مرسلا يوصله، أو موقوفا يرفعه.
