كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح (اسم الجزء: 27)
وقد سلف من حديث أبي هريرة (¬1)، ولفظه عند أحمد: "مدمن الخمر إن مات لقي الله كعابد وثن" (¬2).ومن حديث مجاهد، عن (زيد الجرشي) (¬3): سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "لا يدخل الجنة مدمن خمر" (¬4) قال أبو حاتم: حديث منكر (¬5).
ولابن عدي في "كامله" من حديث عثمان بن عفان مرفوعًا: "لا يجمع الإيمان والإدمان في صدر رجل أبدًا يوشك أحدهما أن يخرج الآخر" أسنده عمر بن سعيد بن شريح، عن الزهري ووقفه يونس ومعمر وشعيب وغيرهم عنه (¬6). قال أبو داود وهو الصواب.
¬__________
(¬1) سبق تخريجه آنفًا.
(¬2) رواه في "المسند" 1/ 272 من حديث ابن عباس قال: حدثنا أسود بن عامر، حدثنا الحسن -يعني ابن صالح- عن محمد بن المنكدر قال: حدثت عن ابن عباس .. فذكره؛ ومن طريقه ابن الجوزي في "العلل المتناهية" 2/ 182 ثم قال: الراوي عن ابن عباس مجهول. والحسن بن صالح، قال ابن حبان: ينفرد عن الثقات بم لا يشبه حديث الأثبات. وحسنه الألباني في "الصحيحة" (677) بمجموع طرقه.
(¬3) كذا بالأصول، وفي "الحلية": أبو زيد الحرمي، بحاء مهملة؛ وفي "المعجم الكبير"، و"معرفة الصحابة": أبو زيد الجرمي، وهو الصواب، وهكذا ذكره ابن عبد البر في "الاستيعاب" 4/ 229 (3010)، وابن حجر في "الإصابة" 4/ 79، وذكروا له هذا الحديث. قال ابن عبد البر: حديثه يدور على عبيد بن إسحاق. وقال ابن حجر: عبيد ضعيف جدا، وقد خولف.
(¬4) رواه الطبراني في "الكبير" 22/ 372 (931)، وأبو نعيم في "الحلية" 3/ 309 وفي "معرفة الصحابة" 5/ 2902 وأعله الدارقطني في "العلل" 7/ 36 - 37. وقال ابن حجر في "الإصابة" 4/ 79: وعبيد ضعيف جدًا وأعله الدارقطني أ. هـ بتصرف.
(¬5) "العلل" 2/ 31 ووقع فيه (زيد الجرشي) وهو خطأ.
(¬6) لم أقف عليه في "الكامل" ورواه ابن أبي الدنيا في "ذم المسكر" 1/ 15 (1)، وابن حبان في "صحيحه" 12/ 168 - 169، والبيهقي في "شعب الأيمان" 5/ 10، وابن الجوزي في "العلل المتناهية" 2/ 185 - 186، من طريق عمر بن سعيد عن الزهري، =
