كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح (اسم الجزء: 27)
3 - باب أَشَدُّ النَّاسِ بَلاَءً الأَنْبِيَاءُ، ثُمَّ الأَوَّلُ فَالأَوَّلُ5648 - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ: دَخَلْتُ على رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -وَهْوَ يُوعَكُ- فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّكَ تُوعَكُ وَعْكًا شَدِيدًا. قَالَ: «أَجَلْ، إِنِّي أُوعَكُ كَمَا يُوعَكُ رَجُلاَنِ مِنْكُمْ». قُلْتُ: ذَلِكَ أَنَّ لَكَ أَجْرَيْنِ. قَالَ: «أَجَلْ، ذَلِكَ كَذَلِكَ، مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُصِيبُهُ أَذًى -شَوْكَةٌ فَمَا فَوْقَهَا- إِلاَّ كَفَّرَ اللهُ بِهَا سَيِّئَاتِهِ، كَمَا تَحُطُّ الشَّجَرَةُ وَرَقَهَا». [انظر: 5647 - مسلم: 2571 - فتح 10/ 111]
هذِه الترجمة لفظ حديث سقناه إلَّا أنه قال: الأمثل بدل الأول (¬1). وابن بطال أورد الترجمة بلفظ الحديث (¬2).
وأخرجه أحمد أيضًا من حديث (أبي حذيفة، عن حذيفة) (¬3)، عن عمته فاطمة فذكرته (¬4).
وهو ثابت في بعض النسخ، ثم ساق البخاري فيه حديث عبد الله أيضًا، ساقه عن عبدان واسمه عبد الله بن عثمان، عن أبي حمزة وهو محمد بن ميمون السكري.
وادعى الإسماعيلي أنه ليس في الباب ما ترجم له، وليس كذلك بل قوله: "أوعك كما يوعك رجلان منكم" ظاهر فيه.
¬__________
(¬1) يشير المصنف إلى ما رواه الترمذي (2398) من حديث مصعب بن سعد، عن أبيه.
(¬2) "شرح ابن بطال" 9/ 374.
(¬3) كذا بالأصل والصواب أبي عبيدة بن حذيفة، كما في "مسند أحمد" 6/ 369.
(¬4) "مسند أحمد" 6/ 369 وأورده الهيثمي في "المجمع" 2/ 292، وقال: رواه أحمد والطبراني في "الكبير" بنحوه، وإسناد أحمد حسن.
وصححه الألباني في "الصحيحة" (145).
