كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح (اسم الجزء: 27)
فصل:قوله: (فذكرته لسعيد بن جبير)، هو حصين بن عبد الرحمن، جاء مبينا في بعض طرقه عند البخاري، وعنده أيضًا عن عائشة - رضي الله عنها -: أمرني رسول الله - صلى الله عليه وسلم -أو أمر- أن يسترقى من العين (¬1).
وعنده أيضًا أنه - صلى الله عليه وسلم - رخص لأهل بيت من الأنصار في الرقية من كل ذي حمة (¬2).
وعنده أيضًا من حديث أبي هريرة مرفوعا: "العين حق" (¬3). ومن حديث أم سلمة أنه - صلى الله عليه وسلم - رأى جارية في بيتها في وجهها سفعة -يعني صفرة- فقال: "بها نظرة، استرقوا لها" (¬4).
ومن حديث أنس - رضي الله عنه -: أذن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لأهل بيت من الأنصار أن يرقوا من الحمة والأذن، قال أنس: كويت من ذات الجنب ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - حي، وشهدني أبو طلحة وأنس بن النضر وزيد بن ثابت، وأبو طلحة كواني (¬5).
وعند مسلم عنه: رخص رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في الرقية من الحمة والنملة (¬6).
ولأبي داود "لا رقية إلا من عين أو حُمَة أو دم يرقأ" (¬7).
¬__________
(¬1) سيأتي برقم (5738)، باب: رقية العين.
(¬2) سيأتي برقم (5741) باب: رقية الحية والعقرب.
(¬3) سيأتي برقم (5740) باب: العين حق.
(¬4) سيأتي برقم (5739) باب: رقية العين.
(¬5) سيأتي برقم (5719، 5720، 5721) باب: ذات الجنب.
(¬6) مسلم (2196) كتاب: السلام، باب: استحباب الرقية.
(¬7) أبو داود (3889).
