كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح (اسم الجزء: 27)
فائدة:قولهم: (فلم يقروهم). هو ثلاثي، قريت الضيف: أكرمته، قرى (¬1) مثل: قليته قلى وقلاء، وقراء أيضًا، إذا كسرت قصرت، وإذا فتحت مددت.
والقطيع: الطائفة من الغنم، كما قاله ابن فارس (¬2). وقال الجوهري: هي الطائفة من البقر والغنم، والجمع: أقاطيع، على غير قياس، كأنهم جمعوا إقطيعا، وقد قالوا: أقطاع، مثل: شريف وأشراف (¬3).
وقوله: (من الشاء). هو جمع الكثرة للشاة، وأصله: شاهة؛ لأن جمعها: شياه، فتصغيرها: شويهة، وجمعها: شياه بالهاء في العدد، تقول: ثلاث شياه إلى العشر، فإذا جاوزت فبالتاء، فإذا كثرت قلت: هذِه شاء كثيرة، (وجمع الشاء) (¬4) وهو ممدود: شواء؛ لأن أصل جمع شاة شياه، فأبدلوا الهاء همزة كما أبدلوها في ماء البصاق بالصاد والسين (والزاي) (¬5)، كصراط وصقر.
(ويتفل) بضم الفاء وكسرها، وهو شبيه بالبزاق، وهو أقل منه، أوله البصق، ثم التفل، ثم النفث، ثم النفخ؛ ذكره في "الصحاح" (¬6).
¬__________
(¬1) في هامش الأصل: هذا فيه خبط في النسخة، والذي يريد أن يقوله: مثل: قليته قلى وقلاءً وقراء أيضًا، أيضًا ثم يقول: إذا ... إلى آخره.
(¬2) "مجمل اللغة" 2/ 758 مادة: [قطع].
(¬3) "الصحاح" 3/ 1268 مادة: [قطع].
(¬4) من (ص2).
(¬5) من (ص2).
(¬6) "الصحاح" 4/ 1644 مادة [تفل].
