كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح (اسم الجزء: 27)
قال صاحب "الأفعال": طَل الدم وطُل: إذا هدر (¬1)، قال الشاعر:وما مات منا ميت في فراشه ... ولا طل منا حيث كان قتيل
وقد قيل: أطل الدم، بمعنى طل، ولم يعرفه الأصمعي.
(قال أبو زيد: طُل دمه فهو مطلول، وأطل دمه) (¬2) وطله الله وأطله، قال: ولا يقال طل دمه بالفتح، وأبو عبيدة والكسائي يقولانه، قال أبو عبيدة: فيه ثلاث لغات: طُل دمَه وطَل دمُه وأطل دمه (¬3).
وقال ابن دريد: أهل الحديث يقولونه بالباء وهو تصحيف، وإنما هو بالياء.
فصل:
معنى استهل: صاح عند الولادة وهو البكاء.
فصل:
قد أسلفنا أنه - صلى الله عليه وسلم - لم يعبه لأجل السجع، إنما كره سجعه بالباطل؛ لأن الكهان يموهون أباطيلهم بالأسجاع فيظن أن تحتها حقا وإلا فقد قال - صلى الله عليه وسلم -: "قضاء الله أحق، وشرط الله أوثق، وإنما الولاء لمن أعتق". وسلف غيره أيضًا (¬4).
فصل:
واختلف فيمن يرث الجنين، فقال مالك: هي موزونة على فرائض الله. وقال أيضًا: هو كبضعة من أمه ترثه وحدها. وقال أيضًا: هو بين
¬__________
(¬1) "الأفعال" لابن القوطية ص 116.
(¬2) من (ص2).
(¬3) "غريب الحديث" 1/ 297.
(¬4) سلف برقم (2168) كتاب: البيوع، باب: إذا اشترط شروطًا في البيع لا تحل.
