وقد روى الحديث عن ابن بريدة أبو سنان ضرار بن مرة (¬1) وزبيد اليامي [عن] (¬2) محارب بن دثار وسماك (¬3) والمغيرة بن سُبيع (¬4) وعلقمة بن مرثد (¬5) والزبير بن عدي (¬6)، وعطاء الخراساني (¬7)، وسلمة بن كهيل (¬8)، كلهم عن ابن بريدة، عن أبيه مرفوعًا: "نهيتكم عن النبيذ إلا في سقاء فأشربوا في الأسقية ولا تشربوا مسكرًا" (¬9).
وفي حديث بعضهم: "واجتنبوا كل مسكر" ولم يقل أحد منهم ولا تسكروا، فقد بان وهم حديث أبي الأحوص من اتفاق هؤلاء المسمين على ما ذكرنا من خلافه.
قال أبو زرعة: سمعت أحمد بن حنبل يقول: حديث أبي الأحوص خطأ في الإسناد والكلام، فأما الإسناد فإن شريكًا وأيوب ومحمد [ابني] (¬10) جابر رووه عن سماك، عن القاسم، عن ابن بريدة، عن أبيه
¬__________
(¬1) "مسلم" (977) كتاب: الجنائز، باب: استئذان النبي ربه في زيارة قبر أمه.
(¬2) في الأصول: (و)، وهو خطأ، والمثبت من "علل ابن أبي حاتم" 2/ 24، ومصادر التخريج.
(¬3) رواية سماك أخرجها النسائي 8/ 319 - 320، والدارقطني في "سننه" 4/ 259 ..
(¬4) رواية المغيرة بن سبيع أخرجها النسائي 4/ 89.
(¬5) رواية علقمة بن مرثد، أخرجها مسلم (977) من طريق ابن أبي شيبة، عن قبيصة، عن سفيان، عنه. وقال فيه: عن سليمان بن بريدة والترمذي من طرق عن سفيان، ورواه أحمد 5/ 356 عن مؤمل، عن سفيان، وفيه عن ابن بريدة، ولم يصرح باسمه.
(¬6) رواية الزبير بن عدي أخرجها النسائي 7/ 234 - 235.
(¬7) رواية عطاء أخرجها مسلم (977)، وأحمد 5/ 355.
(¬8) رواية سلمة أخرجها أحمد 5/ 356.
(¬9) "علل ابن أبي حاتم" 2/ 24 - 25.
(¬10) في الأصول: ابن، والمثبت من "العلل" 2/ 25، وهو الأليق.