كتاب بلغة الحثيث إلى علم الحديث

وقيل لا إن لم يستحل الكذب لنصرة مذهبه.
وقيل يرد إن كانت بدعته داعية وإلا فلا.
ومَنْ تعمَّد الكذب في حديث الرسول صلى الله عليه وسلم ردّ خبره مطلقاً وإن تاب وإن روى ثقة عن ثقة حديثاً وكذبه فيه فقد تعارضا ويرد ما جحده الأصل وإن لم يكذبه وقال لا أعرفه قُبِلَ وفي قبول رواية من أخذ أجرة على التحديث خلاف ويرد خبر من عرف بالتساهل في السماع والتحمل كمن ينام هو أو شيخه في حالة السماع أو يؤدى من أصل غير صحيح أو يغلط ولا يرجع ونحو ذلك وأسقطوا غالب هذه الشروط في هذا الزمن لعسرها
والتعديل مراتب: أعلاه إعادة لفظه كقولهم ثقة ثقة أو ثبت أو لفظين كقوله ثقة ثبت أو ثقة متقن ثم قولهم ثقة أو ثبت أو متقن أو حجة من غير إعادة

الصفحة 30