كتاب معجم المناهي اللفظية
تغليظ الأيمان وتوكيدها، إذا حلَّفوا الرجل لخصمه، أن يقولوا: بالله الطالب، الغالب، المهلك، المدرك، في نظائرها، وليس يستحق شيء من هذه الأُمور أن يطلق في باب صفات الله عز وجل، وأسمائه) اهـ.ببركة سيدي فلان على الله: (¬1)
قال المناوي في شرح حديث: ((من كان حالفاً فلا يحلف إلا بالله)) :
(فائدة: سُئِل شيخ الإسلام زكريا عن قوم جرت عادتهم إذا حلفوا أن يقولوا: ببركة سيدي فلان على الله. هل هم مخطئون بحلفهم بغير الله تعالى؟
أجاب: يكره الحلف المذكور، ويمنع منه، فإن لم يمتنع أُدِّب إن قصد بعلى: الاستعلاء على بابها) اهـ.
بجاه القرآن: (¬2)
وهذا لفظ موهم ممنوع. نبه عليه السكوني، وغيره.
بحر أنوارك:
يأتي في حرف الطاء: طه.
بحق البخاري: (¬3)
ليس هذا دعاء شرعياً، ولا يميناً جائزة.
وانظر: اللفظ بعده.
بحق الصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم -: (¬4)
مضى في: اللفظ قبله.
بحق صلاة جامعة وملائكة سامعة: (¬5)
مضى في: اللفظين قبله.
بحق فلان: (¬6)
انظر: الألفاظ قبله.
¬_________
(¬1) (ببركة سيدي فلان على الله: فيض القدير 6/ 207. مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية 27/ 95 - 96.
(¬2) (بجاه القرآن: لحن العوام ص / 180.
(¬3) (بحق البخاري: فتاوى مخلوف الشرعية 2/ 107 - 108.
(¬4) (بحق الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم: فتاوى الشيخ محمد بن إبراهيم - رحمه الله تعالى - 1/ 150.
(¬5) (بحق صلاة جامعة وملائكة سامعة: فتاوى الشيخ محمد بن إبراهيم 1 / 150.
(¬6) (بحق فلان: فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله تعالى - 1/ 219 - 225، 338ت 339. فهرسها 36 /15. حاشية ابن عابدين 6/ 397. الهداية للمراغيناني 4/96. الفتاوى الحديثية: ص / 102 - 103.
