فإنما ضربت الشيطان (¬١).
- وفي رواية: «إذا صلى أحدكم إلى سترة، فليدن منها، فإن الشيطان يمر بينه وبينها، ولا يدع أحدا يمر بين يديه» (¬٢).
أخرجه مالك (¬٣) (٤٢١). وعبد الرزاق (٢٣٢٨) عن داود بن قيس. وفي (٢٣٢٩) عن مَعمَر. و «ابن أبي شيبة» (٢٨٩٢) و ١/ ٢٨٣ (٢٩٣١) قال: حدثنا أَبو خالد الأحمر، عن محمد بن عَجلان. و «أحمد» ٣/ ٣٤ (١١٣١٩) قال: قرأت على عبد الرَّحمَن: مالك. وفي ٣/ ٤٣ (١١٤١٤) قال: حدثنا إسحاق، قال: أخبرني مالك. وفي ٣/ ٤٩ (١١٤٧٩) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، قال: حدثني زهير. وفي ٣/ ٥٧ (١١٥٦١) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا داود بن قيس. وفي ٣/ ٩٣ (١١٩٠٩) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا مَعمَر. و «الدَّارِمي» (١٥٣٠) قال: أخبرنا عُبيد الله بن عبد المجيد، قال: حدثنا مالك. و «مسلم» ٢/ ٥٧ (١٠٦٣) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك.
---------------
(¬١) اللفظ لابن خزيمة (٨١٧).
(¬٢) اللفظ لابن حبان (٢٣٧٢ و ٢٣٧٥).
(¬٣) وهو في رواية أبي مصعب الزُّهْري، للموطأ (٤٠٨)، وابن القاسم (١٧٥)، وسويد بن سعيد (١٢٨)، وورد في «مسند الموطأ» (٣٥٢).
و «ابن ماجة» (٩٥٤) قال: حدثنا أَبو كُريب، قال: حدثنا أَبو خالد الأحمر، عن ابن عَجلان. و «أَبو داود» (٦٩٧) قال: حدثنا القَعنَبي، عن مالك. وفي (٦٩٨) قال: حدثنا محمد بن العلاء، قال: حدثنا أَبو خالد، عن ابن عَجلان. و «النَّسَائي» ٢/ ٦٦، وفي «الكبرى» (٨٣٥) قال: أخبرنا قتيبة، عن مالك. و «أَبو يَعلى» (١٢٤٨) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا أَبو عامر، عن زهير. و «ابن خزيمة» (٨١٦) قال: حدثنا أحمد بن عَبدة، قال: حدثنا عبد العزيز، يعني ابن محمد الدراوَرْدي. وفي (٨١٧) قال: حدثنا عبد الوارث بن عبد الصمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا همام. و «ابن حِبَّان» (٢٣٦٧) قال: أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان، قال: حدثنا أحمد بن أبي
⦗١١٥⦘
بكر، عن مالك. وفي (٢٣٦٨) قال: أخبرنا الحسين بن إدريس الأَنصاري، قال: أخبرنا أحمد بن أَبي بكر، عن مالك. وفي (٢٣٧٢ و ٢٣٧٥) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير، قال: حدثنا أَبو خالد الأحمر، عن ابن عَجلان.
سبعتهم (مالك، وداود بن قيس، ومَعمَر بن راشد، ومحمد بن عَجلان، وزهير بن محمد، والدراوَرْدي، وهمام بن يحيى) عن زيد بن أسلم، عن عبد الرَّحمَن بن أبي سعيد الخُدْري، فذكره (¬١).
- في رواية معمر: «ابن أبي سعيد»، ولم يُسَمِّه.
---------------
(¬١) المسند الجامع (٤٢٤٩)، وتحفة الأشراف (٤١١٧)، وأطراف المسند (٨٢٩٨).
والحديث؛ ابن الجارود (١٦٧)، وأَبو عَوانة (١٣٨٨ و ١٣٨٩)، والبيهقي ٢/ ٢٦٧.