كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 28)
- فوائد:- قال التِّرمِذي: سألتُ محمدًا، يعني ابن إسماعيل البخاري، عن حديث سليمان الأسود، عن أبي المتوكل، عن أبي سعيد، قال: دخل رجل المسجد، فقام يصلي وحده، فقال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم: ألا رجل يتصدق على هذا فيصلي معه.
فقال: سليمان الأسود هو سليمان الناجي، وقد روى عن أبي المتوكل غير هذا الحديث. «ترتيب علل التِّرمِذي» (٩٣).
- وسُئل الدارَقُطني: عن حديث أَبي المُتوكل، عن أَبي سعيد؛ رَأَى رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم رجلًا يُصلِّي وحده، فقال: أَلا رجلٌ يتَصَدَّق على هذا فيُصلِّي معه.
فقال: يرويه سليمان الأَسود الناجي، عن أَبي المُتَوكِّل، عن أَبي سعيد.
رواه عنه وهَيب، وسعيد بن أَبي عَروبة، واختُلف عن سعيد؛
فرواه أَصحاب سعيد عنه، عن سليمان الناجي.
ورواه خالد بن عبد الله الواسطي، من رواية ابنه محمد، عن سعيد، عن قتادة، عن أَبي المُتَوكِّل، عن أَبي سعيد.
وتابعه سَعدُويه، عن عباد بن العوام، عن سعيد، عن قتادة، وكلاهما وَهمٌ.
والصحيح: قول من قال: عن سعيد، عن قتادة، عن سليمان الناجي.
وحَدَّث يعلى بن عَباد، وكان ضعيفًا، عن شُعبة، عن قتادة، عن أَبي المُتَوكِّل، عن أَبي سعيد الخُدْري.
وسليمان التَّيمي يروي هذا الحديث، عن أَبي عثمان النَّهْدي، مُرسَلًا، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم.
ورواه زياد الجَصاص، عن أَبي عثمان، عن سلمان. «العلل» (٢٣٣١).
- قلنا: أَبو المتوكل؛ علي بن داود، ويقال: ابن دُؤَاد، الناجي.
• حديث الحكم بن ميناء، عن أبي هريرة، وأبي سعيد الخُدْري، قالا: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:
«لينتهين أقوام عن تركهم الجمعات، أو ليختمن على قلوبهم، ثم ليكونن من الغافلين».
⦗١٤٧⦘
سلف في مسند عبد الله بن عباس برقم (٥٥٤٩).
