ـ فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه أَبو بكر بن المنكدر، واختلف عنه؛
فرواه سعيد بن أبي هلال، وبكير بن عبد الله بن الأشج، عن أَبي بكر بن المنكدر، عن عَمرو بن سليم الزرقي، عن عبد الرَّحمَن بن أبي سعيد الخُدْري، عن أبيه، فضبطا إسناده وجوداه.
ورواه شعبة، عن أَبي بكر بن المنكدر.
واختلفوا على علي ابن المديني فيه؛
فقال تمتام عنه فيه: عن حرمي بن عمارة، عن شعبة، عن أَبي بكر بن المنكدر، عن عَمرو بن سليم، عن أبي سعيد.
وقال محمد بن محمد الباغندي، عنه: عن حرمي، عن شعبة، عن أَبي بكر بن المنكدر، عن عبد الرَّحمَن بن أبي سعيد، عن أبيه.
ورواه سعيد بن سلمة بن أبي الحسام، واختلف عنه؛
فقال عبد الصمد بن عبد الوارث، ومحمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب: عن سعيد بن سلمة، عن محمد بن المنكدر، عن عَمرو بن سليم، عن أبي سعيد.
وقال عبد الله بن رجاء: عن سعيد بن سلمة، عن محمد بن المنكدر، عن أخيه أَبي بكر، عن عَمرو بن سليم، عن أبي سعيد.
ورواه عمر بن محمد بن صهبان، عن أَبي بكر بن المنكدر، عن عَمرو بن سليم، عن أبي سعيد.
وأَبو بكر بن المنكدر ليس له اسم.
ورواه عثمان بن حكيم، عن عَمرو بن سليم، عن أبي سعيد، ولم يصرح برفعه، قال: من السنة أن يغتسل.
وروى هذا الحديث زهير بن محمد، فقال: عن محمد بن المنكدر، عن جابر، ووهم فيه، وإنما رواه محمد بن المنكدر، عن أخيه أَبي بكر، عن عَمرو بن سليم الزرقي، عن أبي سعيد.
والقول الأول هو الصحيح. «العلل» (٢٢٨١).