كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 28)
- وفي رواية: «من رأى منكرا فغيره بيده، فقد برئ، ومن لم يستطع أن يغيره بيده فغيره بلسانه، فقد برئ، ومن لم يستطع أن يغيره بلسانه فغيره بقلبه، فقد برئ، وذلك أضعف الإيمان» (¬١).أخرجه عبد الرزاق (٥٦٤٩) عن الثوري. و «أحمد» ٣/ ١٠ (١١٠٨٩) قال: حدثنا أَبو معاوية، قال: حدثنا الأعمش. وفي ٣/ ٢٠ (١١١٦٧) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرني شعبة. وفي ٣/ ٤٩ (١١٤٨٠) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن (¬٢)، قال: حدثنا سفيان. وفي ٣/ ٥٤ (١١٥٣٤) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان. وفي ٣/ ٩٢ (١١٨٩٨) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. و «مسلم» ١/ ٥٠ (٨٦) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع، عن سفيان (ح) وحدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي (٨٨) قال: حدثنا أَبو كُريب محمد بن العلاء، قال: حدثنا أَبو معاوية، قال: حدثنا الأعمش. و «ابن ماجة» (١٢٧٥ و ٤٠١٣) قال: حدثنا أَبو كُريب، قال: حدثنا أَبو معاوية، عن الأعمش. و «أَبو داود» (١١٤٠) قال: حدثنا محمد بن العلاء، قال: حدثنا أَبو معاوية، قال: حدثنا الأعمش. وفي (٤٣٤٠) قال: حدثنا محمد بن العلاء، وهناد بن السَّري، قالا: حدثنا أَبو معاوية. و «التِّرمِذي» (٢١٧٢) قال: حدثنا بُندَار، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي، قال: حدثنا سفيان.
---------------
(¬١) اللفظ للنسائي ٨/ ١١٢.
(¬٢) في «أطراف المسند»، و «إتحاف المهرة» لابن حجر (٥٣٦٣): «عبد الرزاق».
و «النَّسَائي» ٨/ ١١١ قال: أخبرنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، قال: حدثنا سفيان. وفي ٨/ ١١٢ قال: حدثنا عبد الحميد بن محمد، قال: حدثنا مخلد، قال: حدثنا مالك بن مِغْوَل. و «أَبو يَعلى» (١٢٠٣) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا أَبو معاوية، قال: حدثنا الأعمش. و «ابن حِبَّان» (٣٠٦) قال: أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع، قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان الثوري. وفي (٣٠٧) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، وهناد بن السَّري، قالا: حدثنا أَبو معاوية، قال: حدثنا الأعمش.
⦗١٦٥⦘
أربعتهم (سفيان الثوري، وسليمان بن مِهران الأعمش، وشعبة بن الحجاج، ومالك بن مِغْوَل) عن قيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب، فذكره (¬١).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ.
• أَخرجه ابن أبي شيبة (٥٧٣٦) و ١٤/ ٧٢ (٣٦٩٠٣) قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن قيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب، قال: أول من بدأ بالخطبة يوم العيد قبل الصلاة مروان، فقام إليه رجل، فقال: الصلاة قبل الخطبة، فقال: ترك ما هنالك، فقال أَبو سعيد: أما هذا فقد قضى ما عليه.
---------------
(¬١) المسند الجامع (٤٢٨٤)، وتحفة الأشراف (٤٠٨٥)، وأطراف المسند (٨٢٢٩ و ٨٢٦١).
والحديث؛ أخرجه الطيالسي (٢٣١٠)، والبيهقي ٣/ ٢٩٦ و ٦/ ٩٤.
