- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ علي بن زيد بن جُدعان، التَّيمي البصري، شيعيٌّ، ضعيفٌ، ليس بحُجة. انظر فوائد الحديث رقم (٦٥٥٩).
- وأخرجه العُقيلي في «الضعفاء» ٦/ ٣٩٩، في مناكير يحيى بن ميمون بن عطاء، وقال: الرواية فيها لين.
- وأخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٩/ ٧٦، في مناكير يحيى بن ميمون بن عطاء، وقال: ليحيى بن ميمون غير ما ذكرت، وعامة ما يرويه ليس بمحفوظ.
- وقال الدارقُطني: غريبٌ من حديث أبي نضرة عنه، تفرد به يحيى بن ميمون، عن علي بن زيد، عنه. «أطراف الغرائب والأفراد» (٤٨٧٥).
- كتاب الطهارة
١٢٥٠٥ - عن هلال بن عياض، قال: حدثني أَبو سعيد، قال: سمعت رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم يقول:
«لا يخرج الرجلان يضربان الغائط، كاشفين عن عورتهما يتحدثان، فإن الله، عز وجل، يمقت على ذلك» (¬١).
⦗٢١⦘
- وفي رواية: «لا يتناجى اثنان على غائطهما، ينظر كل واحد منهما إلى عورة صاحبه، فإن الله، عز وجل، يمقت على ذلك» (¬٢).
أخرجه أحمد (١١٣٣٠) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن. و «ابن ماجة» (٣٤٢) قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا عبد الله بن رجاء. و «أَبو داود» (١٥) قال: حدثنا عُبيد الله بن عمر بن ميسرة، قال: حدثنا ابن مهدي. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٣٧) قال: أخبرنا عَمرو بن علي، عن عبد الرَّحمَن. و «ابن خزيمة» (٧١) قال: حدثنا أَبو موسى، محمد بن المثنى، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي.
كلاهما (عبد الرَّحمَن بن مهدي، وعبد الله بن رجاء) عن عكرمة بن عمار، عن يحيى بن أبي كثير، عن هلال بن عياض، فذكره.
---------------
(¬١) اللفظ لأبي داود.
(¬٢) اللفظ لابن ماجة.