- فوائد:
- قال عباس الدُّوري: سمعت يحيى بن مَعين، يقول: القاسم بن مُخَيمِرة، كوفي، ذهب إلى الشام، ولم أسمع أنه سمع من أحد من أصحاب النبي صَلى الله عَليه وسَلم. «تاريخه» (٢١١١).
- وسئل الدارقُطني عن حديث أبي مَرثد الغنوي، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم: لا تجلسوا على القبور ولا تصلوا عليها.
فقال: يرويه عبد الرَّحمَن بن يزيد بن جابر، واختُلِف عنه؛
فرواه الوليد بن مسلم، وصدقة بن خالد، وبكر بن يزيد الطويل، ومحمد بن شعيب، وأيوب بن سويد، وغيرهم، عن ابن جابر، عن بُسر بن عُبيد الله، عن واثلة بن الأسقع، عن أبي مَرثد.
وخالفهم عبد الله بن المبارك، وبشر بن بكر، فروياه عن ابن جابر، عن بسر، عن أبي إدريس الخَولاني، عن واثلة بن الأسقع، عن أبي مَرثد.
والمحفوظ ما قاله الوليد، ومن تابعه عن ابن جابر، لم يذكر أبا إدريس فيه.
ورواه وهيب بن خالد، عن ابن جابر بإسناد آخر، عن القاسم بن مُخَيمِرة، عن أبي سعيد الخُدْري، ولم يُتَابَع عليه.
والصحيح حديث واثلة، عن أبي مَرثد. «العلل» (١١٩٩).
١٢٦٦٢ - عن عطية بن سعد العوفي، عن أبي سعيد؛
«أن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم أخذ من قبل القبلة، واستقبل استقبالا».
أخرجه ابن ماجة (١٥٥٢) قال: حدثنا هارون بن إسحاق، قال: حدثنا المحاربي، عن عَمرو بن قيس، عن عطية، فذكره (¬١).
---------------
(¬١) المسند الجامع (٤٣٢٠)، وتحفة الأشراف (٤٢١٨).
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عطية بن سعد بن جُنادة العَوفي الجَدَلي الكوفي، شيعيٌّ خبيث، ليس بثقة، ومُدلِّس، كان يروي عن محمد بن السائب الكلبي، المُتهم بالكذب، ويُكَنِّيه بأَبي سعيد، موهمًا أَنه يريد أَبا سعيد الخُدْري، وإِنما أَراد به الكلبي. انظر فوائد الحديث رقم (١٣١٥٩).
- المحاربي؛ هو عبد الرَّحمَن بن محمد.