- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عطية بن سعد بن جُنادة العَوفي الجَدَلي الكوفي، شيعيٌّ خبيث، ليس بثقة، ومُدلِّس، كان يروي عن محمد بن السائب الكلبي، المُتهم بالكذب، ويُكَنِّيه بأَبي سعيد، موهمًا أَنه يريد أَبا سعيد الخُدْري، وإِنما أَراد به الكلبي. انظر فوائد الحديث رقم (١٣١٥٩).
١٢٦٦٧ - عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخُدْري؛
«أن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم نظر إلى رجل يصرف راحلته في نواحي القوم، فقال النبي صَلى الله عَليه وسَلم: من كان عنده فضل من ظهر، فليعد به على من لا ظهر له، ومن كان له فضل من زاد، فليعد به على من لا زاد له، حتى رأينا أن لا حق لأحد منا في فضل» (¬١).
- وفي رواية: «بينما نحن في سفر مع النبي صَلى الله عَليه وسَلم إذ جاء رجل على راحلة له، قال: فجعل يصرف بصره يمينا وشمالا، فقال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم: من كان معه فضل ظهر، فليعد به على من لا ظهر له، ومن كان له فضل من زاد، فليعد به على من لا زاد له، قال: فذكر من أصناف المال ما ذكر، حتى رأينا أنه لا حق لأحد منا في فضل» (¬٢).
- وفي رواية: «بينما نحن مع رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم في سفر، إذ جاء رجل على ناقة له، فجعل يصرفها يمينا وشمالا، فقال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم: من كان عنده فضل ظهر، فليعد به على من لا ظهر له، ومن كان عنده فضل زاد، فليعد به على من لا زاد له، حتى ظننا أنه لا حق لأحد منا في الفضل» (¬٣).
أخرجه أحمد (١١٣١٣) قال: حدثنا يزيد. و «مسلم» ٥/ ١٣٨ (٤٥٣٨) قال: حدثنا شَيبان بن فَرُّوخ. و «أَبو داود» (١٦٦٣) قال: حدثنا محمد بن عبد الله الخُزاعي، وموسى بن إسماعيل. و «أَبو يَعلى» (١٠٦٤) قال: حدثنا شَيبان. و «ابن حِبَّان» (٥٤١٩) قال: أخبرنا أَبو يَعلى، قال: حدثنا شَيبان بن أبي شيبة.
⦗٢٢١⦘
أربعتهم (يزيد بن هارون، وشيبان بن أبي شيبة، واسمه فروخ، ومحمد بن عبد الله، وموسى) عن أبي الأشهب، جعفر بن حيان، عن أبي نضرة المنذر بن مالك، فذكره (¬٤).
---------------
(¬١) اللفظ لأحمد.
(¬٢) اللفظ لمسلم.
(¬٣) اللفظ لأبي داود.
(¬٤) المسند الجامع (٤٣٤٤)، وتحفة الأشراف (٤٣١٠)، وأطراف المسند (٨٥٩٠).
والحديث؛ أخرجه أَبو عَوانة (٦٤٩٠)، والبيهقي ٤/ ١٨٢ و ١٠/ ٣، والبغوي (٢٦٨٥).