١٢٨٧٢ - عن معبد بن سِيرين، عن أبي سعيد الخُدْري، قال:
«كنا في مسير لنا فنزلنا، فجاءت جارية، فقالت: إن سيد الحي سليم، وإن نفرنا غيب، فهل منكم راق؟ فقام معها رجل ما كنا نأبنه برقية، فرقاه فبرأ، فأمر له بثلاثين شاة، وسقانا لبنا، فلما رجع قلنا له: أكنت تحسن رقية، أو كنت ترقي؟ قال: لا، ما رقيت إلا بأم الكتاب، قلنا: لا تحدثوا شيئًا حتى نأتي، أو نسأل، النبي صَلى الله عَليه وسَلم فلما قدمنا المدينة، ذكرناه للنبي صَلى الله عَليه وسَلم فقال: وما كان يدريه أنها رقية؟ اقسموا، واضربوا لي بسهم» (¬١).
- وفي رواية: «نزلنا منزلا فأتتنا امرأة، فقالت: إن سيد الحي سليم، لدغ، فهل فيكم من راق؟ فقام معها رجل منا، ما كنا نظنه يحسن رقية، فرقاه بفاتحة الكتاب، فبرأ، فأعطوه غنما، وسقونا لبنا، فقلنا: أكنت تحسن رقية؟ فقال: ما رقيته إلا بفاتحة الكتاب، قال: فقلت: لا تحركوها حتى نأتي النبي صَلى الله عَليه وسَلم فأتينا النبي صَلى الله عَليه وسَلم فذكرنا ذلك له، فقال: ما كان يدريه أنها رقية؟ اقسموا، واضربوا لي بسهم معكم» (¬٢).
---------------
(¬١) اللفظ للبخاري (٥٠٠٧).
(¬٢) اللفظ لمسلم (٥٧٨٦).
أخرجه أحمد (١١٨٠٩) قال: حدثنا يزيد. و «البخاري» ٦/ ١٨٧ (٥٠٠٧) قال: حدثني محمد بن المثنى، قال: حدثنا وهب. قال البخاري: وقال أَبو مَعمَر (¬١): حدثنا عبد الوارث. و «مسلم» ٧/ ٢٠ (٥٧٨٦) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا يزيد بن هارون. وفي (٥٧٨٧) قال: وحدثني محمد بن المثنى، قال: حدثنا وهب بن جرير. و «أَبو داود» (٣٤١٩) قال: حدثنا الحسن بن علي، قال: حدثنا يزيد بن
⦗٤٧٩⦘
هارون. و «ابن حِبَّان» (٦١١٣) قال: أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع، قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا يزيد بن هارون.
ثلاثتهم (يزيد بن هارون، ووهب بن جرير، وعبد الوارث بن سعيد) عن هشام بن حسان، عن محمد بن سِيرين، عن أخيه معبد بن سِيرين، فذكره (¬٢).
---------------
(¬١) قال ابن حجر: أراد بهذا التعليق، التصريح بالتحديث من محمد بن سِيرين لهشام، ومن معبد لمحمد، فإنه في الإسناد الذي ساقه أولا بالعنعنة، في الموضعين، وقد وصله الإسماعيلي، من طريق محمد بن يحيى الذُّهْلي، عن أبي معمر كذلك. «فتح الباري» ٩/ ٥٤.
وقد أورده ابن حجر بإسناده، عن طريق الإسماعيلي أحمد بن إبراهيم، ثم قال: ورواه أَبو نُعيم في «مستخرجه» عن أبي أحمد، عن موسى، يعني الجَوني، به، أي عن محمد بن يحيى، عن أبي معمر. انظر «تغليق التعليق» ٤/ ٣٨٤.
(¬٢) المسند الجامع (٤٥٠٨)، وتحفة الأشراف (٤٣٠٢)، وأطراف المسند (٨٤٣٣).
والحديث؛ أخرجه البيهقي في «معرفة السنن والآثار» (١٠٤٦٣).