كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 28)
ـ قال أَبو عبد الرَّحمَن عبد الله بن أحمد بن حنبل (١١٩٤٦): قال أبي، رحمه الله: مات خالد بن عبد الله، يعني الطحان، ومالك بن أنس، وأَبو الأحوص، وحماد بن زيد في سنة تسع وسبعين، إلا أن مالكا مات قبل حماد بن زيد بقليل.قال أبي: وفي تلك السنة طلبت الحديث، كنا على باب هُشيم وهو يملي علينا، إما قال: الجنائز، أو المناسك، فجاء رجل بصري، فقال: مات حماد بن زيد، رحمة الله عليهم أجمعين.
• أَخرجه الحُميدي (٧٥٥). والتِّرمِذي (١٩١٦) قال: حدثنا أحمد بن محمد، قال: أخبرنا عبد الله بن المبارك.
كلاهما (عبد الله بن الزبير الحميدي، وابن المبارك) عن سفيان بن عُيينة، قال: حدثنا سهيل بن أبي صالح، عن أيوب بن بشير، عن سعيد الأعشى، عن أبي سعيد الخُدْري، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:
«من كان له ثلاث بنات، أو ثلاث أخوات، أو ابنتان، أو أختان، فأحسن صحبتهن، وصبر عليهن، واتقى الله فيهن، دخل الجنة» (¬١).
قلب إسناده، فجعله من رواية: «أيوب بن بشير، عن سعيد الأعشى».
• وأخرجه ابن حبان (٤٤٦) قال: أخبرنا الفضل بن الحُبَاب، قال: حدثنا إبراهيم بن بشار الرمادي، قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا سهيل بن أبي صالح، عن أيوب بن بشير بن سعد الأعشى، عن أبي سعيد الخُدْري، أن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم قال:
«من كان له ثلاث بنات، أو ثلاث أخوات، أو ابنتان، أو أختان، فأحسن صحبتهن، واتقى الله فيهن، دخل الجنة».
---------------
(¬١) اللفظ للحميدي.
سماه: أيوب بن بشير بن سعد الأعشى (¬١).
⦗٤٨٥⦘
• وأخرجه التِّرمِذي (١٩١٢) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن سهيل بن أبي صالح، عن سعيد بن عبد الرَّحمَن، عن أبي سعيد الخُدْري، أن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم قال:
«لا يكون لأحدكم ثلاث بنات، أو ثلاث أخوات، فيحسن إليهن، إلا دخل الجنة».
- ليس فيه: «أيوب بن بشير» (¬٢).
- قال التِّرمِذي: وأَبو سعيد الخُدْري، اسمه: سعد بن مالك بن سنان، وسعد بن أبي وقاص، هو سعد بن مالك بن وهيب، وقد زادوا في هذا الإسناد رجلا (¬٣).
---------------
(¬١) في طبعة الرسالة: «أيوب بن بشير، عن سعيد الأعشى»، مع إقرار محقق الطبعة بأن الذي في نسخته الخطية: «أيوب بن بشير بن سعد الأعشى»، وأثبتناه هنا كما ورد في طبعة التأصيل، و «التقاسيم والأنواع» (٦١٧)، وهو أصل «صحيح ابن حِبان»، و «إتحاف المَهَرة» لابن حَجر (٥١٣٥)، إذ أورد الحديث نقلا عن ابن حبان، تحت ترجمة: أيوب بن بشير بن سعد الأعشى، عن أبي سعيد.
- نعم في بعض طرق تخريج هذا الحديث، ورد: «أيوب بن بشير، عن سعيد الأعشى»، ونحن هنا مع رواية إبراهيم بن بشار، عن سفيان، ولا تقاس برواية أخرى، خاصة وهذا الحديث، كما قال المِزِّي: هو حديث مُختَلفٌ في إسناده. «تهذيب الكمال» ٣/ ٤٥٥.
(¬٢) المسند الجامع (٤٥٤٦)، وتحفة الأشراف (٣٩٦٩)، وأطراف المسند (٨١٩٧).
والحديث؛ أخرجه البيهقي في «شعب الإيمان» (٨٣٠٩ و ٨٣١٠).
(¬٣) يعني رواه غير قتيبة، فزادوا في الإسناد: «أيوب بن بشير».
