- فوائد:
- قلنا إِسناده ضعيفٌ؛ دَرَّاج بن سمعان، أَبو السَّمح المِصري، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٢٤٦).
- وأخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٤/ ١١، في مناكير دراج، وقال: وهذا مما ينكر من أحاديثه.
- وقال الدارقُطني: تفرد به عبد الله بن وهب، عن عَمرو بن الحارث، عن دراج، عنه، يعني عن أبي الهيثم. «أطراف الغرائب والأفراد» (٤٨٨٠).
١٢٩٢٩ - عن عبد الله بن خباب، عن أبي سعيد الخُدْري، سمع النبي صَلى الله عَليه وسَلم يقول:
«من رآني فقد رأى الحق، فإن الشيطان لا يتكونني» (¬١).
أخرجه أحمد (١١٥٤٢) قال: حدثنا هارون بن معروف، قال: حدثنا ابن وهب، قال: قال حيوة. و «البخاري» ٩/ ٣٣ (٦٩٩٧) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: حدثنا الليث.
كلاهما (حَيْوَة بن شُرَيح، والليث بن سعد) عن يزيد بن عبد الله بن الهاد، عن عبد الله بن خباب، فذكره (¬٢).
---------------
(¬١) اللفظ للبخاري.
(¬٢) المسند الجامع (٤٥٦٩)، وتحفة الأشراف (٤٠٩٧)، وأطراف المسند (٨٢٧١).
١٢٩٣٠ - عن عطية بن سعد العوفي، عن أبي سعيد، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم قال:
«من رآني في المنام فقد رآني، فإن الشيطان لا يتمثل بي» (¬١).
أخرجه ابن أبي شيبة (٣١١١١). وابن ماجة (٣٩٠٣) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، وأَبو كُريب، قالا: حدثنا بكر بن عبد الرَّحمَن، قال: حدثنا عيسى بن المختار، عن ابن أبي ليلى، عن عطية بن سعد العوفي، فذكره (¬٢).
---------------
(¬١) اللفظ لابن ماجة.
(¬٢) المسند الجامع (٤٥٧٠)، وتحفة الأشراف (٤٢٤٣).
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عطية بن سعد بن جُنادة العَوفي الجَدَلي الكوفي، شيعيٌّ خبيث، ليس بثقة، ومُدلِّس، كان يروي عن محمد بن السائب الكلبي، المُتهم بالكذب، ويُكَنِّيه بأَبي سعيد، موهمًا أَنه يريد أَبا سعيد الخُدْري، وإِنما أَراد به الكلبي. انظر فوائد الحديث رقم (١٣١٥٩).