كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 28)
١٢٩٣١ - عن عبد الله بن خباب، عن أبي سعيد الخُدْري، أنه سمع النبي صَلى الله عَليه وسَلم يقول:«إذا رأى أحدكم رؤيا يحبها، فإنما هي من الله، فليحمد الله عليها، وليحدث بها، وإذا رأى غير ذلك مما يكره، فإنما هي من الشيطان، فليستعذ من شرها، ولا يذكرها لأحد، فإنها لا تضره» (¬١).
أخرجه أحمد (١١٠٦٩) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا بكر بن مضر. و «البخاري» ٩/ ٣٠ (٦٩٨٥) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: حدثنا الليث. وفي ٩/ ٤٣ (٧٠٤٥) قال: حدثنا إبراهيم بن حمزة، قال: حدثني ابن أبي حازم، والدراوَرْدي. و «التِّرمِذي» (٣٤٥٣) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا بكر بن مضر. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٧٦٠٥ و ١٠٦٦٣) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: أخبرنا بكر، يعني ابن مضر. و «أَبو يَعلى» (١٣٦٣) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا محمد بن الحسن بن أبي الحسن المدني، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد.
أربعتهم (بكر بن مضر، والليث، وعبد العزيز بن أبي حازم، وعبد العزيز بن محمد الدراوَرْدي) عن يزيد بن عبد الله بن أُسامة بن الهاد الليثي، عن عبد الله بن خباب، فذكره (¬٢).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ من هذا الوجه، وابن الهاد اسمه: يزيد بن عبد الله بن أُسامة بن الهاد المديني، وهو ثقة عند أهل الحديث، روى عنه مالك والناس.
---------------
(¬١) اللفظ للبخاري (٦٩٨٥).
(¬٢) المسند الجامع (٤٥٧١)، وتحفة الأشراف (٤٠٩٢)، وأطراف المسند (٨٢٦٦).
والحديث؛ أخرجه ابن السني في «عمل اليوم والليلة» (٧٦٨).
- كتاب القرآن
١٢٩٣٢ - عن عطية بن سعد العوفي، عن أبي سعيد، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:
⦗٥٣٦⦘
«يقول الرب، عز وجل: من شغله القرآن وذكري عن مسألتي، أعطيته أفضل ما أعطي السائلين، وفضل كلام الله على سائر الكلام، كفضل الله على خلقه» (¬١).
- وفي رواية: «قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم: من شغله قراءة القرآن، عن مسألتي وذكري، أعطيته أفضل ثواب السائلين، وفضل كلام الله على سائر الكلام، كفضل الله على خلقه».
أخرجه الدَّارِمي (٣٦٢١) قال: أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم التَّرجُماني. و «التِّرمِذي» (٢٩٢٦) قال: حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا شهاب بن عباد العبدي.
كلاهما (إسماعيل التَّرجُماني، وشهاب) عن محمد بن الحسن بن أبي يزيد الهمداني، عن عَمرو بن قيس، عن عطية بن سعد، فذكره (¬٢).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ.
---------------
(¬١) اللفظ للترمذي.
(¬٢) المسند الجامع (٤٥٨١)، وتحفة الأشراف (٤٢١٦).
والحديث؛ أخرجه الطبراني في «الدعاء» (١٨٥١)، والبيهقي في «شعب الإيمان» (١٨٦٠).
