- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عطية بن سعد بن جُنادة العَوفي الجَدَلي الكوفي، شيعيٌّ خبيث، ليس بثقة، ومُدلِّس، كان يروي عن محمد بن السائب الكلبي، المُتهم بالكذب، ويُكَنِّيه بأَبي سعيد، موهمًا أَنه يريد أَبا سعيد الخُدْري، وإِنما أَراد به الكلبي. انظر فوائد الحديث رقم (١٣١٥٩).
١٢٩٤٩ - عن عطية بن سعد العوفي، عن أبي سعيد، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم؛
«(من ضعف)».
أخرجه أَبو داود (٣٩٧٩) قال: حدثنا محمد بن يحيى القطعي، قال: حدثنا عبيد، يعني ابن عقيل، عن هارون، عن عبد الله بن جابر، عن عطية، فذكره (¬١).
---------------
(¬١) المسند الجامع (٤٥٨٧)، وتحفة الأشراف (٤٢١١).
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عطية بن سعد بن جُنادة العَوفي الجَدَلي الكوفي، شيعيٌّ خبيث، ليس بثقة، ومُدلِّس، كان يروي عن محمد بن السائب الكلبي، المُتهم بالكذب، ويُكَنِّيه بأَبي سعيد، موهمًا أَنه يريد أَبا سعيد الخُدْري، وإِنما أَراد به الكلبي. انظر فوائد الحديث رقم (١٣١٥٩).
- وأخرجه العُقيلي في «الضعفاء» ٣/ ١٨٧، في مناكير عبد الله بن جابر، وقال: مجهول بنقل الحديث، يخالف في حديثه.
- رواه فضيل بن مرزوق، عن عطية، عن ابن عمر، رضي الله تعالى عنهما، وسلف في مسنده.
- كتاب السُّنَّة
١٢٩٥٠ - عن المُسَيب بن رافع، عن أبي سعيد الخُدْري، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:
«والذي نفسي بيده، لتدخلن الجنة كلكم، إلا من أبى، وشرد على الله كشراد البعير، قالوا: يا رسول الله، ومن يأبى أن يدخل الجنة؟ قال: من أطاعني دخل الجنة، ومن عصاني فقد أبى».
أخرجه ابن حبان (١٧) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل، ببست،
⦗٥٥٤⦘
ومحمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف، بنيسابور، قالا: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا خلف بن خليفة، عن العلاء بن المُسَيب، عن أبيه، فذكره (¬١).
- قال أَبو حاتم بن حبان: طاعة رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم هي الانقياد لسنته، بترك الكيفية والكمية فيها، مع رفض قول كل من قال شيئًا في دين الله، جل وعلا، بخلاف سنته، دون الاحتيال في دفع السنن بالتأويلات المضمحلة، والمخترعات الداحضة.
---------------
(¬١) مَجمَع الزوائد ١٠/ ٧٠.
والحديث؛ أخرجه الطبراني في «الأوسط» (٨٠٨).