كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 28)
ـ وفي رواية أبان: «هلال بن عياض».- وفي رواية الأوزاعي: «عياض بن أبي زهير» (¬١).
- قال أَبو داود: وقال معمر، وعلي بن المبارك: «عياض بن هلال»، وقال الأوزاعي: «عياض بن أبي زهير».
- وقال التِّرمِذي: حديث أبي سعيد حديثٌ حسنٌ، وقد روي هذا الحديث عن أبي سعيد من غير هذا الوجه.
• أَخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٥٩٤) قال: أخبرنا إسحاق بن منصور، قال: أخبرنا عمر بن يونس، قال: حدثنا عكرمة بن عمار، قال: حدثنا يحيى، قال: حدثني هلال بن عياض الأَنصاري، قال: حدثني أَبو سعيد الخُدْري، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:
«إذا صلى أحدكم، فلا يدري أزاد، أو نقص، فليسجد سجدتين وهو جالس، ثم يسلم».
- زاد فيه عكرمة بن عمار: «ثم يسلم».
---------------
(¬١) ذكر المزي، أنه في رواية بقية، عن الأوزاعي: «عياض بن عبد الله بن أبي زهير». «تحفة الأشراف».
- قال أَبو حاتم الرازي: عياض بن هلال الأَنصاري، ويقال: هلال بن عياض، وعياض بن هلال أشبه. «الجرح والتعديل» ٦/ ٤٠٨، وقال المِزِّي: عياض بن هلال، وقيل: هلال بن عياض، وقيل: عياض بن عبد الله، وقيل: عياض بن أبي زهير الأَنصاري. «تهذيب الكمال» ٢٢/ ٥٧٣.
- فوائد:
- قال علي بن المديني: إِذا قال عكرمة بن عمار: سمعتُ يَحيى بن أَبي كثير، فانْبِذ يدك منه. «الكامل» ٨/ ٢٩٣.
⦗٥٧⦘
- وقال عبد الله بن أَحمد بن حَنبل: قال أَبي: أَحاديث عكرمة بن عمار، عن يَحيى بن أَبي كثير، ضِعَافٌ، ليست بصحاح، قلتُ له: مِن عكرمة، أَو مِن يَحيى؟ قال: لا، إِلا مِن عكرمة. «العلل» (٣٢٥٥).
- وقال البُخاري: عكرمة بن عمار يغلط الكثير في أَحاديث يَحيى بن أبي كثير. «ترتيب علل التِّرمِذي» (٤٣٦).
