كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 28)
وفي (٢٤٢٥) قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا عبد الأعلى، قال: حدثنا داود. و «أَبو داود» (٤٦٦٧) قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا القاسم بن الفضل. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٨٤٥٧ و ٨٥٠٤) قال: أخبرنا سليمان بن عُبيد الله بن عَمرو الغيلاني، قال: حدثنا بَهز، عن القاسم، وهو ابن الفضل. وفي (٨٥٠١) قال: أخبرنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا عبد الأعلى، قال: حدثنا داود. وفي (٨٥٠٢) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا أَبو عَوانة، عن قتادة. وفي (٨٥٠٣) قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى، قال: حدثنا عوف. و «أَبو يَعلى» (١٠٣٦) قال: حدثنا عبد الواحد بن غياث، قال: حدثنا أَبو عَوانة، عن قتادة. وفي (١٢٤٦) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا أَبو عامر العَقَدي، عن القاسم بن الفضل. وفي (١٣٤٥) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا إسحاق بن يوسف، قال: حدثنا عوف. و «ابن حِبَّان» (٦٧٣٥) قال: أخبرنا أحمد بن محمد، أَبو عَمرو الحيري، قال: حدثنا عبد الله بن هاشم، قال: حدثنا يحيى القطان، عن عوف.أربعتهم (عوف الأعرابي، والقاسم، وقتادة بن دعامة، وداود بن أبي هند) عن أبي نضرة المنذر بن مالك، العبدي، فذكره (¬١).
---------------
(¬١) المسند الجامع (٤٧٠٤)، وتحفة الأشراف (٤٣١٧ و ٤٣٧٠ و ٤٣٧٤)، وأطراف المسند (٨٥٦٥).
والحديث؛ أخرجه الطيالسي (٢٢٧٩)، وابن أبي عاصم في «السُّنَّة» (١٣٢٨)، والبزار (١٠)، والبيهقي ٨/ ١٧٠ و ١٨٧.
١٣٠٩٢ - عن أبي نضرة المنذر بن مالك، عن أبي سعيد الخُدْري، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:
⦗٧١٣⦘
«لا تقوم الساعة حتى تقتتل فئتان عظيمتان، من المسلمين، دعواهما واحدة، أولاهما بالحق التي تغلب، فبينما هم كذلك، إذ مرقت منهم مارقة، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية» (¬١).
- وفي رواية: «لا تقوم الساعة حتى تقتتل فئتان عظيمتان، دعواهما واحدة، تمرق بينهما مارقة، يقتلها أولى الطائفتين بالحق» (¬٢).
أخرجه عبد الرزاق (١٨٦٥٨) عن مَعمَر. و «الحميدي» (٧٦٦) قال: حدثنا سفيان. و «أحمد» ٣/ ٩٥ (١١٩٢٨) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا مَعمَر.
كلاهما (مَعمَر بن راشد، وسفيان بن عُيينة) عن علي بن زيد بن جدعان، عن أبي نضرة المنذر بن مالك، فذكره (¬٣).
---------------
(¬١) اللفظ للحميدي.
(¬٢) اللفظ لعبد الرزاق في «المُصَنَّف».
(¬٣) المسند الجامع (٤٧٣٠)، وأطراف المسند (٨٥٦٥).
والحديث؛ أخرجه الطبراني في «الأوسط» (٧٦٥٩)، والبغوي (٢٥٥٥).
