وحديث ابن عباس يدل على معنى الحديث؛ (لأ) (¬1) - عليه السلام - كان أحق بصدر الدابة، فلما حمل (قثم) (¬2) فضل بين يديه كان مقام (الإذن) (¬3) في ذلك.
وأظن البخاري لم يرض بإسناد حديث ابن بريدة، فأدخل حديث ابن عباس؛ ليدل على معناه.
¬__________
(¬1) في الأصل (أنه) والمثبت من (ص2).
(¬2) في الأصل (قثمًا) وبهامشه: الجادة: قثم.
(¬3) في ص2: الأدب.